其中金票据可以在粮店兑换
等大米（为
方便借粮，程攀将粮食细细
分类，按标准分等级），银票据可兑换100公斤，铜十公斤，钢制公斤。
当然，如果领地农民票据是由当地行政组借当地民众时发，可以拿当地行政组开纸质票单在当地粮店兑换粮食时出示，领取利息。
当然，在和借粮新政组和粮店有专门验票设备，旦长宽厚、成色、重量不对不给于兑换，不可能给假币生存
对于金融业直持打压，不重视态度，在这个时空程攀到现在对金融方面只做件有用事，那就是对领地中民众实行小额低息贷款，配合着查封赌场政策，把高利贷行业彻底从根子打死。
但是现在摊子铺太大，程攀对经济流通不重视缺点开始显现，迫使程攀变化最大原因是现在程攀没有粮食。
没错，就是程攀手上缺粮。
由于需要大规模移民程攀现在手上粮食全部用光，但是程攀手上没有粮，领地中领民手中还有粮食。他们手中粮食年年囤积，这是种浪费。新粮变陈粮，不仅质量变少，而且由于时间长由于虫蛀老鼠原因总要有点损耗。
程攀决定用金融手段把领地中民众粮食给借出来，程攀设立粮食借贷机构，发行种票据来交换领地中民众粮食，存年定期有半成粮食利率。
于是程攀移民工作没有受到任何阻碍，大量难民从北方而来。
直至1344年末，台湾已经安置20万人，皆是从河南，山东，苏北，皖北地区招来，已经达到领地运力和供粮极限。
等到明年台湾粮食丰收，以及新批船只下水，移民速度还要加快。
程攀现在不得不重视货币。
货币作为般等价物本身没有任何价值，但是它在人类生产中是个必不可少，它起到促使人类劳动生产润滑油作用。
由于元朝宝钞恶劣名声，程攀没有信心用张纸来换到领地中民众手上粮食。
老百姓被元朝骗过次，对相同事物就十分谨慎。
程攀自己认为自己没有土共魅力，在建国初可以让全国人为建设国家而奉献。
所以程攀票据根本不是纸做，而是由水力压力机压制出贵重金属板，分金银铜铁，由这四种金属制成四种金属板。
这四种金属板，可以说是货币，上面有花纹四边用防止被磨边边文，在这个时代绝对算上精美。
如两个乞丐，甲拥有块钱，他付给乙让他帮他剪指甲，乙干完活后，觉得头发长，把钱又付给甲，让他给自己理头。
最后，钱又回到甲口袋。
但是两个人都享受到服务，也都劳动，两个人都创造价值，这是钱在其中促进作用。
程攀作为个理科生，对钱生钱金融问题向带着有色眼镜看待，认为搞金融都是不劳而获。
现在程攀在领地发展中向以提高生产力为主。
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