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第022章 普适的科学,不普适的道德(4 / 4)

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巍山启尚不知道宙游全部理念起因。但是他觉得:“这就是开明吧。”

例如养宠物狗,这是半游猎民族在生产发展过程中,形成道德,狗是重要狩猎工具,大部分人对如何彻底驾驭这种生产工具经验是不足,所以付出部分感情将其理解伴侣,更容易方便族群年轻人从小就上手如何驾驭它们。而在这样社会人文环境下,杀狗吃肉就是不尊重该地风俗。

但是在北极圈地区,狗是当地唯能养动物,杀狗是必要风俗,不能有任何道德包袱。因为哪怕是二十二世纪,该地区铁路基础难以修通,空运受到天气影响且成本巨大。当现代文明科学技术无法解决极端环境下断粮风险,就不能拍脑袋说这是落后习俗。

科学能够普适,道德不能普适。

如果没有更优良解决替代方案,强行设置道德行为规范,那,这是傲慢!

相反明明有更好解决替代方案,强行让当地保持“原生态”,当该地区人毫无选择权——这同样是傲慢!(南洋食用逝者风俗,以及二十世纪初期世界高原土司制度。)

道德体制,是非常怀疑他居心。并且有人攻击他来自于边缘区域,基础教育欠缺,对人权理解不够深入。

如果按照舆论发展态势,会强行迫使他放弃这条科技,但是最终没有,因为法律上,他没有逾越界限,——这也是宙游意思。

……

道德是法律衍生,但是道德没有法律开明。

道德不允许做事情,比法律要多得多,但是任由道德来强力约束社会上条条框框。那社会会僵化。道德需要约束只有社会公务者(*员,教育工作者,医疗人员),而对于大众,只需要遵守法律。

【所有法律必须从属宪法——根本大法,所有道德必须从属生存发展——基本道德。】

……

宙游:“当代,即使燃轮发展出自己模式,让芳明星最大规模人口走在希望道路上,但是道德方面就只能做好自己,尊重外界情况。同时容纳内部不违法却离经叛道声音。”

所以宙游鼓励燃轮工程师们外出交流,脱离燃轮环境搞研究,也是基于此原因。如果自己社会意识是在束缚发展呢?对未走过道路需存有谦虚。

宙游个人对巍山启技术补助部分资金。

宙游为什强调这点呢,因为在钟声文明内,他自己就是道德条例之外诞生产物!

宙游导引者违背天体级文明固有道德,对其进行非正常培养。——这条路在当时来看着极度不合理,这让新生代承受不必要风险。

而宙游现在确定,自己现在来到次文明,非常合理。宙游:“是男子汉,落后文明男子能在血火中成长为伟大,那为什就不能有这样特质呢?”

……

所以道德面就是教条,某种环境和时代下总结最优社会经验!这种社会经验(道德)随着时代变化会发生改变,但是不会普适所有地区。

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