人听闻
故事。”
杨馆长说：“其实，认为灵魂会依附在
个具有象征意义上东西观念，世界各国、各民族都有，比如非洲阿闪提人就认为死去人，灵魂会依附在他生前坐木头凳子上，所以，旦人死
，他坐过凳子就会立刻被家人用煤灰涂黑，被放在家族‘凳屋’里，接受子孙供奉祭祀——有没有觉得这幕情景很熟悉？对，这跟
们中国人把去世袓先神牌放在祠堂里，是模样。在某种意义上，每个神牌就是个神凳，只乌盆，都是死去人灵魂载体。”
“可是凳子和神牌上，不存在死者血、肉或骨灰啊。”郭小芬不大同意，“《乌盆记》这个故事，无论其残忍程度、藏尸方式，乃至复仇过程，都令人发指——现实中怎
可能有这样事情？”
“怎没有？”直沉默不语翟朗，突然怒目圆睁地吼嗓子。
郭小芬和杨馆长惊诧地望着他，不知道他为何突然间有如此剧烈反应。
“怎没有？谁说没有！”翟朗把拳头往桌子上“哐”地擂，对着她俩咆哮道，“爸爸就在这渔阳县被人杀害，而且焚化后，骨灰和在泥里，烧成只乌盆！”
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