“那
，到底有没有个定论呢？”郭小芬问。
“有。”刘新宇说，“1961年，周恩来总理到上海博物馆视察工作
时候，对透光镜非
“透光镜。”呼延云把这三个字念
遍，念得很慢，仿佛在咀嚼似，然后抬起头看着刘新宇问：“到底是面什样镜子？”
“那是面魔镜。”刘新宇说。
“魔镜”两个字让所有人颤。在他们面对着青塔小区6号楼409房间，就有个女人胸口被插刀，圆睁着恐惧双眼死在血泊之中，现场还有面镜子被打碎，如果她不是被谋杀，那唯解释就是镜子中魔鬼突破幻影与现实之间那片薄薄玻璃屏障，杀死它见到第个人……
“表面上看，这种镜子和其他铜镜没有什区别，正面可以用来照容，背面有着纹饰和铭文，但是它特殊之处在于，将阳光或者直射平行光照到镜面上时，镜面反射光，却能在墙上或纸上投射出镜背纹饰和铭文，活像是张镜背照片。”刘新宇说，“
该怎比喻下呢，可以这说：这面镜子在定意义上把普通光变成X光，当然，能透视仅仅是镜背上纹饰和铭文。可是你们要知道，那可是们老祖宗在2000年前西汉年间就创造出工艺品！”
“唉！”郭小芬叹口气，“每次以为古代中国已经很伟大时候，总能发现其实她更伟大。”
马笑中十分好奇：“这种透视是怎做到呢？”
刘新宇说，“对于透光镜为什能透光研究，最早是宋代大科学家沈括在《梦溪笔谈》中谈到，他认为工匠在铸造过程中，冷却时候，没有铭文和纹饰地方比较薄，于是先冷下来，有铭文和纹饰地方比较厚，冷得慢些，但收缩性较大，因而造成定痕迹，形成透光效果。
“元代金石学家吾丘衍则有另外种看法，他认为透光镜透光原理在于，铸镜时先用精铜做镜体，再用稍微浊点铜填补铸入镜面，然后将镜面削平，把铅加在上面，正是由于铜清浊程度不同，放射光线明暗程度也不样，于是对着阳光照射时，镜背铭文和纹饰才会映射在墙上。
“上述两种说法，前个叫‘铸造说’，后个叫‘镶嵌说’，是国古代对透光镜透光原理研究两种主要观点。
“透光镜神奇透光作用，也引起西方学者关注，他们也想破解这个谜：1832年普林赛泊撰文认为铸镜过程中型压造成透光。十年后，英国物理学家布鲁斯特认为透光效果是由于构成铜镜金属密度不同而造成。日本在明治初年仿制出大量透光镜，英国学者艾尔顿和佩里研究后认为，透光效果是由于镜面曲率差异造成，有字迹地方，镜体较厚，镜面相应有所下凹，反射光集中；镜体薄地方，镜面凸出，反射光比较分散，这样就造成透光效果……种种观点，争论不休，让人莫衷是。”
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