不清楚到底会不会成、住、坏、空，（在佛教
宇宙观中，
个世界之成立、持续、破坏，又转变为另个世界成立、持续、破坏，其过程可分为成、住、坏、空四时期，称为四劫。）也不清楚六道因果关系。但是如果真有清凉无碍、妙胜不坏、永享安乐净土，想在那里神佛们定不会是无情断缘。水中泡沫也好，七宝幻象也罢，只愿带着这颗心，安静为人。
：“那
神佛怜悯呢？”
他：“那是神佛们无私啊，不是自己达到
就满足，神佛们会度化众生。”
：“实在对不起，不这认为。认为神佛有悲喜，有憎爱，所以才会有眷顾。假设真有神佛，那定是大爱无边，因为神佛们会垂怜每个人。亲情友情爱情都是最最基础，连那些都不顾，哪儿来眷顾怜悯？都割舍？都是幻相？那活着和死有什区别？什事情都用自己痴迷去解释，本身就是恶行。为天，就为天；为地，就为地；为人，就为人。否则就是痴心妄想。”
他有点怒：“这是邪道，你已经走歪，你知道吗？你已经歪曲到妄言地步。你断不尘缘还找这多借口，是邪魔入心吗？你怎不明白，就算是七宝也是水中泡沫幻化来，都是假象啊。你入劫还沉迷，真可悲。”
：“也许吧……不过觉得，你、其实都是痴而已，你现在还多个嗔吧？”
不在乎轮回，因为在他们眼里，随便什地方都是极乐净土……是这说吧？”
他：“不完全对，你断不尘缘，没却烦恼，你不行善，不去做好事，怎可能修得呢？”
：“不是为快乐行善吗？”
他：“不对不对，要无生死、无牵挂、无悲喜，你必须放下那些才能明白真正快乐。”
：“亲情友情爱情呢？”
他：“和你不样，是恨铁不成钢！”
：“是这样吗？”
他：“当然是这样！”
：“好吧，那就是这样吧。”
不想再和他纠缠些问题，那没意义。
他：“那些都是假啊，都是幻相，你对着幻相哭哭笑笑，有意义吗？”
：“你意思是说，要抛开那些吗？那活着为什？”
他：“活在人世就是证明你修不够！你现在还不回头，还沉迷于其中，早晚魔道会拿你心。”
：“神佛就是这样？”
他：“对，无喜无悲，清静自然。不去在乎那些，那些都是假。说这半天你怎还没明白？”
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