“咸丰十年被毁”(11)，“虎丘唯剩
塔”(12)。洪秀全在南京倾全城之力营造天王府
过程，更是几乎将六朝以来古建筑拆光，如举世闻名南京大报恩寺塔被炸掉，明代故宫被拆毁得只剩座门，所有“寺观庙宇，或焚或拆”(13)。
除
建筑之外，书籍毁坏也非常严重。太平军前期以中国书籍皆为妖书，大加焚毁。“搜得藏书论担挑，行过厕溷随手抛，抛之不及以火烧，烧之不及以水浇。读者斩，收者斩，买者卖者同斩。”(14)搜到各家藏书，担担地挑来扔到厕所里。厕所里扔不下，再点火来烧。烧着费劲，就用水浇。读书人要斩首，收书要斩首，买书卖书人同都斩首。
据《漏网喁鱼集》记：苏州“书籍字画，可谓罄洗空”。《苏台麋鹿记》也说：“即如书籍，贼皆无所用……或抛散空，或抽弃册，甚至顺风扯去，片片飘扬，灰尘溷厕中，时有断简残编。”(15)因太平军随意毁弃书籍，虎丘山塘街小贩竟然用宋版明版等古书包糖豆。某士子于是天天去买几十包糖豆，最后保留下宋版书近百页。在昆山巴溪，“经书典籍，弃等废物”(16)。嘉定、奉贤学宫，“奉部颁发书籍，咸丰十年被毁无存”(17)。起义军进驻宁波，浙东天阁半珍本或被毁或流失。存放四库全书江南三阁两阁荡然无存，阁损失多半。因此苏南知识分子叹息：“经典书籍，弃等秽污。自古流寇之毒祸，未有如是烈者。”(18)甚至说“
恐焚书坑儒之后，未有如此之大劫也”(19)。也就是说，秦始皇焚书坑儒之后，没有比洪秀全更厉害文化毁灭者。
曾国藩是理学家，在他眼中，儒学是天地间唯真理。因此，在曾国藩看来，如果太平天国起义成功，中国将陷入巨大蒙昧。这是他决定挺身抵抗根本原因。他在《讨粤匪檄》中说，太平天国不仅是大清这个王朝敌人，也是中国这个文化体敌人。“举中国数千年礼义人伦、诗书典则，旦扫地荡尽。此岂独大清之奇变，乃开辟以来名教之奇变，孔子、孟子之所痛哭于九原。”中国几千年来文化积累，面临全部毁灭危险。这不只是大清王朝危机，更是整个中国文化危机。孔子孟子知道，也会在地下痛哭失声。
所以他以“扶持名教”自任，“赫然奋怒，以卫吾道”。他出山目是“不特纾君父宵旰之勤劳，而且慰孔孟人伦之隐痛；不特为百万生灵报枉杀之仇，而且为上下神祇雪被辱之憾”(20)。不光是为皇帝效劳，也是为维护孔圣人遗产。不光是为被杀掉百姓报仇，也是为被毁掉神像神灵雪耻。所以他甘冒天下之大不韪，不避任何风险。
太平天国威胁巨大，那
，曾国藩为什不利用已有国家正规军去平定，而非得自创军队呢？
这是因为大清王朝正规军此时已经腐败到底，无法改造。
事
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