设在沧县临时指挥部,这种非,bao力高调挑衅,让矶谷廉介时间也没脾气。以日本人武士道精神而言,如若有外族人下战书且如此高调,倘若不接,便会被视为不敢接,非但影响个人声誉,更是有损“大日本皇军”“威名”,然而在战争年代,矶谷廉介作为师团最高指挥官,自然不会傻到单枪匹马去跟个敌对国民间武术家决斗,又不能丢大日本皇军颜面,作为权衡之计,矶谷廉介便以“支那平民无资格与大日本皇军高级指挥官决斗”为理由,派出个号称是其徒弟日本军官前往应战,而林学义就败在这个所谓徒弟手里。
“说是比武,但实际上也没怎比……”刘宝昌讲绘声绘色,仿佛亲历般,“林学义主动提出比试刀法,因为他压根就是奔着要日本人命去,刀砍比较痛快,要是比拳脚,很难招毙敌,那个日本军官很痛快地答应比刀事,十几招吧……最多也就十几招,林学义刀就被削成两截,就败。”
“林学义刀被削成两截!”听到这里,张毅城心中猛地惊,“那个日本军官用是什刀?”
“当然是人家自己刀!”刘宝昌皱眉道,“其实林学义也挺冤,单纯论功夫,那日本鬼子肯定不是对手,但谁都没想到他会败在兵器上!”
这种在众目睽睽之下进行正式决斗,不可能像小孩子过家家那样,不可能允许“鞋没穿好你先停停别打,等穿鞋”,或者“你丫耍赖,这把不算,有本事再来把”等等诸如此类托词,不管出于何种原因,败就是败,没有第二次机会。日本军官削断林学义刀后,日本刀稳稳地停在林学义肩膀上,离脖子也就几厘米远,之后日本军官收刀入鞘,大笑着扬长而去。理论上讲,不管用多好刀砍多烂刀,砍断把刀都需要很大力量,而日本军官刀竟然能稳稳地停在林学义肩膀上而未伤颈项,说明日本人挥刀力量很是精准,目就是砍刀而不是砍人,也就是说从战斗开始,日本人目就是砍断林学义刀。日本人不杀林学义,可能是因为心存仁念,但也可能是种蓄意侮辱。在那个年代,不管是中国还是日本,在习武人看来,如此兴师动众宣战却遭遇如此惊天动地惨败,苟活,绝对是比战败更耻辱事。
听着刘宝昌分析,张毅城心都快从胸口跳出来,自己压根儿没提刀事,只想打听打听林学义这个人,没想到倒问出与刀有关线索来。
“小伙子,刚才有个事忘告诉你!刚才你提到过胡万全盗挖林学义墓葬事,忘告诉你,胡万全盗走随葬品中有把日本刀,据说就是那个日本人用刀!”
“嗯……”张毅城听得津津有味,说实话,早在刘宝昌提到林学义刀被日本人砍断时候,他便已经预料到这个结果。
“你知道那把刀是怎跑到林学义衣冠冢里去吗?”刘宝昌面带神
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