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书本网 > 和氏璧 > 第一章 有女同行,颜如舜英

第一章 有女同行,颜如舜英(2 / 21)

案具之所以叫“酒禁”,是因为周人认为夏、商两代灭亡根源是由于君主嗜酒无度。有前车之鉴,周王朝特意颁布

缩解体,变成陆地,今江汉平原最大湖泊洪湖即为其残留水体。

②高唐观:战国时楚国台馆名,并非今四川巫山高唐观。本小说中涉及许多有争议历史疑点,如高唐观位置、楚国王都位置、屈原出生年月等,作者取舍即代表作者本人观点,不再注释。

③社:即后世所称土地神。春秋战国时期,社神被奉为国家主神,列为祀典,社祭盛行于世。社日是民间娱乐盛会。社祭这天,邻里男女老幼都集合起来,社鼓咚咚,社鼓香醇,社肉均分,尽情宴饮欢乐。即使“穷鄙之社”,也“叩盆拊瓶,相和而歌,自以为乐”。

楚人自认为是火神祝融后裔,崇拜太阳和红色,座向东为贵,因而高唐观建在纪山上极东之处,坐西朝东,东面山脚下即是水波荡漾云梦泽。这里居高临下,视野开阔,不但是历代楚王喜爱游乐场所,还是楚国祭祀先祖高媒庙所在地,是理所当然云梦之会地点。

高唐观台座前广场上正在表演《桑林之舞》——数十名舞者穿着红黑相间丝制锦衣,戴着华丽面具,伴随着强劲有力音乐,轻捷地穿梭,矫健地起舞,颇似军阵。场面壮观,独具魅力。

领头巫觋①仪态不凡,戴着兽角形头饰,各举面旌旗,来回挥舞,与击拊石罄声相应和。男觋阿钺手中旌旗上绣着人首蛇身图案,这是楚国王室“龙”标志。女巫阿碧手中旌旗则绣着人面鸟身,人有九首,这是楚国图腾“九头凤”,被认为是“太阳之精”。两面旗帜竿首均缀着五色雉羽作为饰物,在阳光下荧荧闪烁,诡异魑魅,妖冶邪气,令人望而生畏。

①觋(xí):男巫。战国时期男巫称“觋”,女巫称“巫”。

楚威王熊商与最宠爱华容夫人端坐在广场西首台座正中。台座是个夯土筑成大平台,受山势所限,不及半人高。左边①坐着故王后所生太子槐、公子兰及眷属。右边则是华容夫人所生公主江芈、公子冉、公子戎几人。再往下便是楚国王公贵族,令尹昭阳、司马屈匄、大夫景翠等文武大臣依官职大小分坐在两边。在楚国为人质诸国公子,如齐国丞相田婴之子田文、魏国魏惠王之子魏翰、越国太子无疆等,也是座上之宾。

①楚人以左为上,中原华夏(夏是春秋战国时期中原人自称,以区别于夷、蛮等少数民族)诸侯国皆以右为上。楚国王族为芈(mǐ)姓,熊氏。春秋战国时贵族妇女名在前,姓在后,如楚国公主江芈,名江,姓芈。又,楚国妇女地位尊贵,妇人可在幕后参与、谋划政事。

楚地湖泊星罗,水网密布,天气潮湿,群臣均是坐在矮脚床榻上,只有在室内时才会像中原诸国那般席坐在地上。各人面前摆有铜制长方形酒禁,上面摆满各色酒具和食物。

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