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第八十三章 功德圆满,即为神圣,牛魔平天(3 / 5)

圣人功德圆满,能承担其信仰,庇佑其下众生因果,能万劫不灭,能自众生之中反证自,永无失之虑。

神道圣人,便是神圣。

功德之道,即使天帝参悟神道,秩序之道,功德之道圆满无缺,便是大罗,若在能超脱其上,把持道德,便是神圣。玄门虽然势大……三清虽然占据盘古正统,但神道从未没落过。神玄相争,乃是超脱洪荒切争端之上两种大势交锋。

只不过自从三皇五帝奠定人族正统后,神玄相互交融,矛盾隐藏到最深层。

玄门之中亦有神道,天庭之中也有玄门,两者水乳交融,早就难分难解

治理众生,泽被万物,亦是圣德之道。功德圣德,都不是散仙能修啊!”

“所以要为神,背负众生信仰和期待。要入天庭,融入那辉煌强盛神道秩序中,让天庭替你背负为神重担,托庇于组织。”

“五德之中,功德太高,圣德太深,非大神不能受;唯有道德,无为自然,但太过飘渺;福德太重,阴德太轻,为善以德,非其位而不配。五德皆是神仙道……不入天庭难圆满。”

“小青,这是德不配位啊!”

小青无言以对,她亦是受功德泽被,受益无数,在其他小妖还在尘土中挣扎厮混时候,凭什她们姐妹没有机缘气运,没有跟脚出生,两只小小蛇妖,路上顺风顺水,还能得到骊山老母这样大能看重?

白素贞大劫,说起来也简单,无非是神玄之道冲突,功德本是神道,天帝虽然为众生开辟功德大道,为玄门仙人留下坦途,但那坦途说起来也简单,天梯替你承担便是,没有天庭承担因果,神玄冲突,便会导致劫难。

白素贞若是受天庭册封,切因果自然有天庭承担,那里来劫难?

但她既然享受功德好处,又不想受天庭册封……自然会有隐患。

功德乃是天之道,把持阴阳,运转四时,修行功德自然是神,而圣德是泽被苍生之道,是圣人之道,如周公,如孔丘,如三皇五帝,走到最后还是要承担众生期盼,成为神。道德是为教化,是智慧,就是玄门仙人,修行道德也不受反噬,但太过飘渺,道德圆满,即便在道德天尊门下,

她何尝不是受功德纠缠呢?

只不过就如诸神托庇天庭组织样,她也托庇于自己前面那单薄又高大身影,跟着她路走来,切重担,都被她承担过去,自己只需要跟在后面,享受余泽……

功德圆满……岂是句轻言。

功德圆满,自然无往不利,不受其害,功德大道妙用无穷,万劫不侵,但功德圆满就是神道大罗,就是天帝三皇,乃至后土娘娘、太神主那等境界。这般古神,功德圆满,才能承担众生信仰期盼,犹如天道般,当得起句天之德也,天之道也。

如今洪荒神玄两道并举……但在神道辉煌,玄门未出时代,称尊做祖大神通者,亦如佛门坐莲台者般,有个称呼,唤作——圣人!

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