所以众生积累
因果，不会因为轮回而延续到下
世。
直到佛门玄门干涉地府，业报法侵蚀阴德法，以善恶之名干涉轮回，名义上清算因果善恶，实则在所谓轮回业报，累世修积功德名义下，上世因果和下世纠缠不清，如此不断滚雪球下来，轮回渐渐被侵染。
如此来，轮回有毒。所以才有后土，娲皇，冥河等人谋划将地府毁灭，清算玄门佛门对轮回侵蚀，于是干阴神，地府阎罗，甚至佛门大神通者，坐莲台地藏王菩萨统统遭劫，掀起
场不下于天庭大劫，导致幽冥分崩，轮回只能藏至归墟惨烈劫难。
天庭毁灭，实则始于天条法度被隐藏起来，始于天人隔绝。
但如今天人隔绝还是颛顼帝治世基本政策，众生对原本公正公开天条功德都不清不楚，更何况本来就影影绰绰，难以为外人所知天庭权力斗争呢？
和奖赏那些维护天庭统治，帮助法度运行人。
然而变法之后，玄黄功德之气，渐渐难以为人所见证，即便许多人身有功德，亦不知由何而来，亦不知如何去修。要
依仗大能算计天地运行积累种种不协调和矛盾，众生纠缠许多因果，天地运转不倡，便有灾劫降下，如此压制天灾，消弭劫难，即刻获得功德，众生因果纠缠也常常引发劫难，如此顺应天命，斩却因果，也能获得功德。
功德法解释权和理念，为大能所掌握。
天帝为众生开辟条大道通途，渐渐为权贵大能所垄断，直到佛门扶持地府，地藏王身入地狱，以业报法侵蚀阴德法，五德因此崩坏。玄门佛门借此插手地府轮回。
当年天帝驱逐后土娘娘，以阴德法代替后土为轮回立下天道法，是为第次干涉轮回，虽然破坏轮回天道秩序，但天帝立法，还算公正，插手轮回虽然性质恶劣，但实际情况并不严重，轮回为众生因果所扭曲情况尚可控制。
白玉台下芸芸众生，修士仙家，看见帝子牧和帝子伯钧分庭抗礼，虽然声势略显薄弱些
直到后来阴德法被坏，地藏王入地府，第二次干涉轮回十分粗,bao，各教大肆干涉轮回事物，将自己伦理道德理念，代替天道无为。
后土开辟轮回天道法理念简单直白，天道自然，人死如灯灭，轮回转世与前生再无瓜葛，只如灰飞烟灭般，下世，不是上世延续。
而天帝所立阴德法，则有善恶承负，但也并不延续到下世。
阴德不入轮回，由子孙承负，后辈可以为祖先积德，先人也可以为后辈积福，修行阴德者身死化为阴灵，暂入地府，为阴神，在履行地府神职同时，也能接受子孙后代修来阴德，等到条件合适，便能化为阳神，升入天庭。
这是依据当年后土所立神道法度，神鬼协议而行，虽然破坏后土立下轮回天道法，但是功德不入后世，不干涉轮回，就算阴德修得再多，也只能上天为神，不能干涉轮回，干涉下世投胎选择。
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