“而他人
意识干涉，便是他力——愿力！”
“意识影响客观世界作用力，便是佛门所说他自二力，念力和愿力，佛门神通，便是以意识感官所修成念力和愿力为基础，修行而成，而且意识并不是这种认知终点，而是
个起点，其后路，佛门大能已经走出，眼耳鼻色身意之后，就是阿陀那识、阿赖耶识、阿摩罗识。”
“到
为师这个境界，许多东西都不言而知，但切不可认为这种基于
们智慧和经验知识，就是完全客观，如果不去实践，那
这种认知就永远不可能得到验证和
份你自己实验计划，并完成实验，做出实验总结报告，交给！”
悟空接到陈昂递给他份实验计划：
义渠国大型人体试验——以精神药物刺激研究佛门念愿二力。
实验计划汇总：本次实验总共分为九个部分试验，包括精神药物作用于义渠人效用分析，佛门根本法力体系研究，佛法九识体系构建，念力对于暗物质干涉分析，愿力原理探究……本实验旨在以佛门样本研究人心念对物质世界作用，实验设计如下：
陈昂解释道：“为师设计实验是基于为师对佛门深入认识，佛门有六识，眼耳鼻舌身意，根据为师研究，其他五识，及其代表色声嗅味触五感，只是人体器官感官作用，而第六识意识，极其代表意识活动，才是触及佛门神通法力根本。”
“为师猜想，所谓意识，同样对应着人体种脱离器官层次感官，极大可能关系人思维器官——大脑活动，它有可能是种量子感官，或是大脑代表另种感官器官功能。要研究意识，必须从意识活动中接触，而意识活动最基本表征，脱离其他五感干扰表征，就是梦！”
“梦是人意识活动，佛门触摸意识活动方法，就是模拟梦种精神活动——禅定。”
“根据信息大统理论，切客观世界是由信息构成，切客观现象，都被信息所操纵，们和客观世界接触途径，便是感官，有视觉才有色相，有触觉才有质量，形状，空间，有听觉才有波动，有味觉嗅觉才有味道，切客观物质概念和定义，借来源于们认知世界途径——感官总结。故而意识所代表第六感官，可能会观察到更深乘次世界。”
“悟空，你应该清楚，修成量子元神以来，你所见到世界和五感观察世界，有何等差别？这个世界凡人所能见世界，与你相比，不过沧海粟，那部分他们不能见，不能察世界可被称为暗世界，对于意识感官被压制大部分人来说，意识所感知世界，同样是暗世界。”
“若是能开发意识，触及意识感官，看见那部分暗世界，便有影响暗物质和暗能量可能，做到凡人所不能成之事，这般手段，便是神通。开发意识所修成神通是什，为师已经知道，便是佛门中所说自力——念力！”
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