当即送上蜀山时，冥河老魔
看家法宝《天魔极乐图》
卷。将图中无数极乐世界展开，看义渠王目瞪口呆，为神佛所折服。
老子在旁边却只是苦笑，陈昂看似化胡为佛，传下净土佛门，实则是以迷信代正信，行天魔之事。
故而那义渠国问老子，如何才能往生极乐时候，老子便与他们说道德，种种善，种种光明，妄图以迷信将其引导至正道之上，虽然犹自迷，却也能占个善字。但那义渠国贵族听老子讲道德，慈悲，虽然有感于老子慈悲，说也都是道理，却心中妄念固执，难以听入耳中，倒是那些旁服侍侍者，奴隶，深有感触，暗中牢记。
那些义渠国贵族对老子满口慈悲，善良不感兴趣，又问陈昂，陈昂只讲虔诚，执信，以大毅力感动神佛，求
极为有理，他倒没有什
胡人狼性，凶残更有战斗力愚蠢意识，因为讲狼性兽性胡人，如今正在被讲究忠义老秦人吊打，如何敢说中土子民柔弱不能战之语？
义渠王急忙问：“士大夫何以教吾？”
陈昂大笑三声，便问起义渠王萨满巫师教义观念，义渠王讲来，陈昂见识博通古今各个位面，就是宗教鼎盛时期，尚且能舌灿莲花，更何况这相当原始，蒙昧萨满巫教，当即寻找疏漏之处，驳斥，将萨满教崇尚神灵，斥为妖鬼，下三道中流。
又以轮回转世，善恶六道之说惑人。
言语中大谈福报、业报，因果、轮回，称今世受苦乃是前世业报作恶，故而受苦便是赎罪，犬戎下层族人和奴隶，乃是前世作恶，方有此报，反抗是最愚蠢，活该来世在做奴隶，只有逆来顺受，修德积善才是正途，来世便能享福。
如此蛊惑邪说，却正和
义渠王和各个部落首领胃口，令他们极为信服，大赞中土大夫见识智慧，宣称陈昂说才是神佛教义。
陈昂又鼓动那三寸不烂之舌，以此时游牧部落种种生产力不发达落后，造成贵族寿命不长例子，说世事无常，活在世间，要受许多苦难。为他们解说，自家受苦难，是前世如何业报，又以轮回来世受苦来恐吓，短短世间内，就说众游牧部落贵族深信不疑。
再大谈六道轮回之上，有极乐净土，里面是如何美好，极乐无边，只有信奉阿弥陀佛和无量寿佛信徒，才能登入净土，即便不能登入净土，来世也有种种福报，比如转生成为贵族，比如来世成为中土诸侯。
那些土鳖胡人，那里见过这般逻辑严密，直指人心蛊惑，个个心神摇曳，只恨不得当场投入阿弥陀佛和无量寿佛门下。
陈昂说道极乐净土十二万九千多种乐事，无边祥和宁静，如何美好超脱，引得义渠王反而怀疑，这世间哪有这般美好地方，便出言质问，陈昂双手合十笑道：“大王不见极乐，故而有此惑！
这里有登上极乐净土善人，传下极乐净土图卷张，描绘极乐净土无边祥和，可以请大王观。”
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