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佛法，原来他们根本不把农奴当人看，而是视如牛马、牲畜
般，汉地和尚能看着百姓养牛羊马，杀鸡杀鸭，藏地喇嘛自然也能看着奴隶主迫害农奴，杀人祭祀。
区别是，汉人和尚能因为众生平等，不吃肉食，不去阻止其他人食肉，只是自己拒绝食用其他有情众生，但喇嘛们，不但坐视奴隶主吃人，就连自己也高高兴兴做奴隶主，和他们起吃人。
“切恩爱会，无常难得久……此地佛土尚不如老祖极乐魔土！如此事佛，不如事魔。惟愿众生常入
门，纵享极乐，七情六欲，肆意享用。常离彼岸，不入苦海。颂念名，便离辛苦。不需劳动，无愿受苦，众生苦难，由人承担！”
“大愿极乐自在无上天魔主！”
“大行他化自在无上天魔主！”
“大智救苦自在无上天魔主！”
“大慈大悲自在无上天魔主！”
ps：注1：五甘露者，大香小香赤白二界前四相共，第五有多异解，拏热跋、药足等说为大肉，跋瓦跋札、〈四座经释说〉为痰涕。〈律生〉中说肉中脂肪、骨中髓肉，头中脑膜为下中上三品。——扎拏疏宝炬论
甘露（大香、小香）就是喇嘛屎尿，藏密修行者认为，常服上师大小香，才是修行正途。
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