到
这
步，就必须收束心神，从混沌
感觉中醒来，在心中观想符箓、意象、外神。
关键在于在心神中存神股契合天地本质精神，与体内真气，外界元气相合，这种天地精神代表，就是符箓。符乃天地精神，箓是鬼神名章，驱遣天地元气，沟通天地精神，拘刻鬼神，将体内真气勾动存想精神，化为丹田中点符箓种子。
便是法力之始。
在《道藏杂摄妙用阳符神箓经》有许多不同法术符箓，召刻鬼神驱魂箓、召神箓，驱物挪移搬运符、挪移符，生火生水离火符、坎水符，驱邪魔胜驱邪符。魔胜符。都是些粗陋，简单通用符箓，只能练就些粗浅法力。
这样修炼法力，想要收摄重物，隔空移挪就必须存想搬运符，与本身真气练就张符箓存于丹田，便是股搬运法力，到要用时候，只需要将真气符箓使出，便能操纵这股法力，搬运物体，法力用尽后，又得重新存想。
维层次可能性，比其他任何个世界都大。
正道玄门完善修行体系，佛门广开门户，有教无类度化，旁门左派、魔门妖邪补充探索，加上完善因果命运，善功外功体系，累世修行，轮回转生积累道路，让这个世界对意图超脱修士分外友好。
没有掠夺资源贪婪和混乱，没有相互之间你死
活食物链式修仙。
只要立身持正，心性秉持清净，不作出贪、痴、愚、恶、滥杀、偏执之事，不生妄念、恶念，即使时走入旁门，也有修成正果，拔宅飞升天。
就算追求自由自在，逍遥人世，不愿飞升受天界帝君管束，只要避开人间四九天劫，也可以做逍遥地仙，自在游戏。
想要练就操火法术，就要依样存想离火符法力，依从此理，想要练就什
样法力，就必须存现能实现这种法力符箓，对于散修旁门，所存想法力粗浅不堪，有时候要显现能力，必须同时在丹田中存想
着这种情况下，只要不是十恶不赦，犯下滔天恶孽之人，都有转世从来机会。
陈昂虽然不是邋遢和尚所想转世修士之身，但也是横跨过十数个位面，学识横贯玄门神道、科学神秘大能，虽然并不解这个世界修行法门，但是根据《道藏杂摄妙用阳符神箓经》上几个最粗浅符箓法术，也能推演出个大概。
原来这个世界修道人和江湖中大豪侠客样，练是体内股先天真气，然后观想存神，慑服心神上杂念，锤炼元神灵魂，走得也是炼精化气、炼气化神、练神返虚这条道路。
但前期修道人和江湖侠客最大不同，就在于体内股“法力”！
陈昂收慑杂念，调息元气，混混明明之中，意识超然物外，物两忘，抛却五感外魔，对形、声、色、质认识和束缚，抓住五感外人体另种感官——意识，沉入对天地万物，对世界观察中，抓住周围万物承、转、起、合本质——气！
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
