仙鹤便道：“道友请随
来。”
秦弈便对白鹿行
礼，跟着仙鹤往山上行去。
途中仙鹤问道：“道友从何处得知万道仙宫？”
心思闪而过，口中回答：“在下秦弈，特来寻道。”
白鹿上下打量他眼，奇道：“凤初圆满之境，修行很踏实，法门很厉害。可这种法门……似乎当世未闻，这是道友自己摸索而成？”
秦弈便道：“介散修，偶得些传承，但只有基本，惑于前路。听闻万道仙宫兼容并蓄，特来探访。”
“如此……”白鹿道：“散修未达琴心，未得己道者，还是可以拜入本仙宫
。道友是来拜师，还是访道？”
“先访道。”
秦弈按下云头，落在山间，左右环顾，真是个原始丛林，灌木都有半人高。
这无人指引肯定找不到路径，当初京泽很可能是因为祖传指引而来。
这种事情对于秦弈与流苏根本不成问题。
无非是某种阵法潜匿，只需要按照定方位去走，看见东西就决然不同。就算是凡人，都有可能失足进入仙境。
这种潜匿从来不是攻击性，也不是无解。如果凡人失足到此，也是种仙缘。
这个“先”字有点意味，似乎在说如果满意真可能拜师。
事实是流苏在空中旅行时候就对他说过，如果中意这个宗门，确实也不妨拜师。对于流苏而言，从不求什
师徒之名，反倒是对这近古而来各种新道非常非常感兴趣，希望解更多点。
秦弈也解，几万年前，世间肯定是相对蛮荒，不可能有如今文明。琴棋书画诗词歌赋乃至于美酒饮食等等，那时候绝对是非常粗犷，怎可能发展出相应仙道来？而数万年变化，这些东西随之进展，在这种灵气浓郁世界，渐渐成道。
抛开那种站在前人肩膀上而改进道法来说，这种全新体系是让流苏特别感兴趣，这也是它直在怂恿秦弈来万道仙宫根本原因所在。
仙鹤与白鹿听“先访道”这种好像有点自抬身价言语，倒也没有不悦。它们修行早就过会因为几句言语动怒阶段，更何况秦弈这骨龄有这份修行，那还真是各大宗门抢着要宝贝，有拿调资格。
秦弈在山间看似无目标地七拐八绕，有时还往看似无路山涧里直接走进去，走着走着就开始有特异。
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……呃，不按污解话，景色确实差不多。
穿过这片山涧桃源，前方就看见座白玉山门，有仙鹤驻留门上悠然徜徉，白鹿在门间来回，看见秦弈都有些好奇，继而口吐人言：“道友从何处来？”
秦弈有些纳闷，你说仙鹤白鹿在仙家之殿口吐人言，这个算祥瑞呢还是算妖物呢？话说别家用门人守山门，这里用仙鹤白鹿，确实很有仙家之感，越发令人期待。
至于京泽说那种痴，某种意义上说也没什不对，只是连赌鬼色棍都有话，感觉有点邪，不像正统。
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