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书本网 > 文艺时代 > 第三百四十三章 假和尚与真隐士

第三百四十三章 假和尚与真隐士(2 / 4)

而当他铸好金光闪闪新佛,正志得意满时,z.府却告知要修路,寺庙必须拆掉。

片尾设计很巧妙:在画着大大“拆”字庙墙前,和尚凝视远方,喇叭里放着诵经声。画面逐渐变为大远景,这是个侯孝贤式空镜头,不去拍人,而是对着惨淡黄土地。

“哗哗哗!”

影片结束瞬间,全场观众掌声响起。

这掌声带着五分惊喜,五分致意,为在平行单元发现部好电影而惊喜,又为创作者无与伦比真诚态度而致意。

现在这帮导演,就没有看得上DV,胶片才是王道。你让折腾《紫蝴蝶》跟半个月就搞定《香火》比,搁谁谁不爽。

南小寨村,是个户户养羊杀羊村子。

村里有座破庙,庙里有个不太清净和尚,从开始就不是很纯正信徒。他会抽烟,会吃油荤荤方便面,也会跟杀羊屠夫开女人玩笑。

但是,和尚信佛。他再强调全村是杀羊,所以定要有座庙,他信因果报应,信自己职业,信佛祖可以保自己生计。

然后,那尊佛像塌。和尚开始不安,想尽办法把佛像修复,以保证自己生计和信仰。

年轻人正经历着褚青二十二岁时经历故事……

片子开头,是条横贯画面乡间公路,灰色天光和蒙土地,以及棵很突兀歪脖枯树。

接着,辆三轮车自路上驶过,司机唱着高亢民间小调。车里还坐着个和尚,戴顶破棉帽子。

现在国内独立电影界有个共同认识:凡是褚青插手电影,硬件肯定特漂亮。画面,声音,剪辑和节奏,保准清晰流畅,区别于那些模糊不清甚至连说话都听不懂作坊片。

这部也不例外,开篇寥寥数笔,便把晋中乡下那种荒芜破败表现得淋漓尽致。

话说今年戛纳作品质量普遍偏低,且充斥着自嗨式浮夸,甚至出现《棕兔》这种集体退场,全影评人往死里喷变态电影。

因此可以想象,当他们看到部特诚恳片子时,心情有多愉悦。

“别发呆,快点上去!”

那边主持人已经拿着

他先去县z.府宗教科,负责人推脱说没有钱,可为教堂修缮资金却分毫不缺,因为教堂送礼。

和尚又去二表哥那里,虽然经营发廊二表哥像是有钱人,他却没开口相借,因为那发廊是卖*场所。

和尚又想起发达大师兄,大师兄在县里大庙,果然气派,人却很吝啬。

再然后,和尚化缘筹款,被警察逮住,碰到几个妓女要为他捐钱,而且遭流氓毒打。

发展到这,和尚终于堕落,他开始摆摊算命,用十几块钱地摊佛像给人家开光祈福,终于赚到三千块钱。

“这真是用DV拍?”

娄烨看着那画面效果,表示非常怀疑。

“是啊,不过后期做得费劲,钱没少花,快赶上拍摄成本。”褚青道。

“哦……”

他微妙地应声,心里平衡点。

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