夺得江夏、谔州,江西郡兵马必然要往北调防备。他们夺不到江夏、谔州,更可能绕过去,进入江西、荆南等地,给奢家在西线动作提供方便。奢家很可能会在西线有大动作,但也不排除他们在东线玩声东击西……”
淮泗渐恢复平静,浙南、浙北也陷入僵持,彼此间小战斗不断,规模很有限。但整个中原地区还是遍地狼烟,看不到大越朝有恢复元氏可能,淮东地区所获得平静期是暂时,更要抓紧时间做好每桩事。
“那就安排人到海战跑趟,虞东那边就随他们去!”秦承祖说道。
林缚点点头,想着还要跟王成服谈其他事,这些大势研判,还是留到回崇城再慢慢讨论。从案头翻出本折子文,跟王成服说道:“你递上来《典钱议论》,有看过,在拿出来给大家讨论之前,想当面听听你想法……”
“这典当行,在城中、镇埠有见,家无余财但有宝货人家,可以拿到典当行典卖折钱,待手足宽裕之时,再赎买回来,这便是寻常见典借。年有丰歉,时有青黄不接,乡野穷困人家,穷时连粮种都没有,找人作保,便可向村中富户或僧院支借钱谷,以此渡过荒时。”王成服说道:“典当行,富户为吃高息,盘剥寡民弱众如虎似狼,便是向僧院支借钱谷,收息也少有低于两分,但也不失为许多人在穷困潦倒之时渡过荒时权宜之计……”
林缚点点头,示意王成服继续说下去。
借彻查通匪案机会,林缚对当世僧院有很深认识。当世城乡民众信佛道者很多,对僧院有很深认同感,家有余财,不敢藏在家里,怕盗贼,倒是习惯寄存到寺院里去。若有什急需,也常向寺院支借钱谷,渡过荒时。
典当行,高利贷,自古有之,没有什好奇怪。彻查通匪案后,林缚知道僧院还干这种买卖,倒是吓跳,这不就是后世银行雏形吗?
当然,人们将钱拿到银行储存起来,是要跟银行要利息,但是当世人将钱拿到僧院寄存,不仅拿不到钱息,还要捐香火钱作为寄存费。此外,僧院向民众放贷,可没有慈悲为怀品德,吃息性质跟高利贷没有什区别。
“卑职在鹤城这久,看到鹤城有两处矛盾难解。”王成服说道:“是除去军属之外,流民甚众,时无力接济。二是周、孙等族从河间府县迁来浮财甚巨,好些人都有意买地置产,这个跟大人本意不合,但也不能就这样制止不让。卑职细思过,可仿照典当行,僧院以及作保法,请周、孙等族在鹤城投银子开设典钱铺,典钱铺将银钱支借给们时照顾不到流民,让流民有能力从鹤城租地开垦,待有收成之后,再将钱息归还典钱铺……”
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