“不多也不少，
“没有没有，让他们先动手
，此事有错在先。”薛钊连忙表态。
“嗯，那就好。”
顾玙点点头，又转到李道鱼跟前。小斋明显更感兴趣，
直守着他在问：“你既然是三阳教众，怎
修是茅山术？”
“……”
“莫非三阳教是茅山扶持分支？”
就是说现在是红阳，是劫世；将来是白阳，是幸福家乡。现世尽
，未来才能兴旺。这便是他们宣扬改朝换代，和吓唬老百姓理论依据。
拜托，你在当朝搞这个，不作不死啊！
当然李道鱼谨小慎微，尚未做什恶事，只是收点钱，忽悠几个二代，享享腐败。但他这个东西太特殊，甭管怎样，都会被当权者不容。
所以薛钊知道真相后，脸吓得都白，原以为是民间高人，哪想是这种路数？真要日后牵连甚深，再被对手挖出来，那薛家跳进黄河都洗不清。
李道鱼老底被扒，更是神态萎靡，陈昱再看向他时，也没之前恭敬，有只是怨毒。
咱们说，邪教之所以叫邪教，原因大概有三：
其，不是正统佛、道门派，纯属民间社团。
其二，教义开始都是好，劝人行善，戒酒戒色之类，但到后期，通通就变味，简直穆无王法。
因为邪教收信众，不分男女，都在劫数之中，所以要全心奉献，才能得到超脱。这男女关系乱，自会生出票*邪之法。
比如三阳教，最初有明师点方寸仪式。所谓方寸，即在两眉之间。据说人死后，元神从此出窍升天，如果没有明师点破，只能再入轮回。但传到后世，就变成三个地方：眉间、胸膛正中、肚脐下。
“……”
“还是说，你们那位初祖，开始拜就是茅山传人？”
李道鱼始终低头不语，听这话，情绪才有丝波动。他张张嘴，哑着嗓子道：“有几件事，想问问你们。”
“可以。”
“这世上，修道之人多？”
“顾先生，们真不知情，真不知情……”
而薛钊反应过来，又追在他屁股后头，急慌慌辩解。
顾玙摆摆手，道：“你们知不知情与无关，就是来找人……哦，看看你手下。”
说着，他拐到院子里，查看那五个保镖伤势。三人被打拳，人手腕骨折，只有中针蛊麻烦点，需要休养段。
“你们之间关系，不想知道。们跟你纠纷就是这五个人，你有什解决意见，可以提出来。”
那多女信徒，你摸摸人家胸，摸摸人家肚脐下面……你不滥谁滥？
其三，也是最重要点。
此类教派，由于经义简单，极容易被老百姓接受。所以在很短时间，他们就能滚出片根基。而这帮人打着宗教名头，架设权力机构，广布门徒，收敛钱财。小则纵情享乐，大则煽动百姓，动乱造反。
最典型例子，就是大名鼎鼎白莲教！
那三阳教教义核心是三阳三世劫，什意思呢？
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