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第一百六十六章 三阳教(1 / 4)

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李道鱼将神像立在龛内,毕恭毕敬三炷香,咣咣磕九个响头。等香燃尽,他才小心翼翼重新藏好。

他对薛钊说那些,七分真三分假,别都对,就是自家来历渊源,其实清清楚楚。

他这脉传自明代,初祖叫韩高招,号称飘高老祖。此人自幼穷苦,以乞食为生,后遇师父,求告三个月得以入门,然后在曹溪洞打坐三年,终悟道成真。

韩高招得道后,就借鉴白莲教教义,创立个民间社团,叫三阳教。

所谓三阳,就是将凡世分为三个阶段,青阳、红阳和白阳,分别代表过去、现在和未来,分别由三尊佛陀掌管,最尊崇是弥勒。

说完,他又瞧瞧四周,道:“等过几天,再给您找个宽敞地方,这房子太旧,实在不合身份。”

“哎,你这是干什?”

李道鱼站起身,连忙推拒:“这不能要,绝对不能要!”

“就是点心意,您就收下。也为结份善缘,明天再过来……”

薛钊把卡放在桌上,抹身就出门。

平生所学,都来自父亲,父亲又学自祖父。那时战乱纷起,祖父就四处流浪乞讨,偶遇奇人,学身本事。后来本朝立国,对这些行当多有打压,斥为封建迷信。连佛道正统都隐于山林,祖父本就是民间手艺,更是不敢冒头。”

第二日,老居民楼内,薛钊坐在有些破旧沙发上,听着李道鱼讲述缘由:

“那奇人应该有门派,但传到这辈,很多东西都没有,所以才说祖传。当年他教爷爷很多本事,除看相,还有些经文、符咒、养气、秘法等等。其实很惭愧,学不精,只能勉强保住传承。”

“太谦虚,您就是世外高人。”

薛钊连忙接话,又道:“这些本事,您是要传给后人?”

其宗旨是宣传劫变,即红阳末,天下乱,红阳劫尽,白阳当兴。如果

李道鱼直送到楼梯口,之后转身回来,神情陡然变,完全不似刚才平和温善。

那卡上就贴着密码,他先查查账户,竟然有二十万。对薛钊不值提,但对普通百姓来讲,却不是小数目。

“有钱人就是有钱人,出手果然阔气。”

他把卡收好,也有点激动,急匆匆钻进卧室,又打开那个箱子。

先请出神龛摆正,然后摸出个软布包,拆开,里面裹着尊半尺多高神像。这神像面容苍老,身穿广袍,长眉长髯,左手持着玉如意,右手托着个圆盘,印着阴阳图。

“唉,早年结过婚,妻子亡故,没留下儿半女。现在岁数也大,条件又不好,就断心思。”

“那没想收个徒弟?”

这些东西,虽然比不上名门大派,但也有些威能。万个心术不正岂不是成罪人?唉,慢慢看吧。”

“品德为先,您说对。”

薛钊点点头,应和声,随即往兜里摸,取出张银行卡:“没别意思,这个您先收着。”

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