化时代与农业时代本来就是风马牛不相及两种社会情况。为什总有人身处工业时代,然后死抱着农业时代那些“温情脉脉面纱”不放手呢?哪怕到二十世界,这种傻瓜依然层出不穷。这帮人基本上都自称“公共知识份子”,绝大多数都有个特点,他们尊崇不过是中国农业时代那种“读书人”地位。认为自己认些破字,读过几句酸文。就可以高高在上,天生应该享有权力。这帮人多数推崇什“民国范”。
所谓“民国范”民国,就是这种读过些书“公共知识份子”在社会中居于高位时代。这些21世纪推崇“民国范”无例外,都是些自认为读书人高人等家伙。
由于陈克对陈天华很有好感,但是既然没有陈天华1905年后在历史上痕迹,陈克就必须让陈天华证明他自己不是这种“民国范”。因为陈克其实有个很认真想法,如果他当权,这些“民国范”前辈们根本别想拥有丝毫政治权力。哪怕是橡皮图章政协会议,陈克也不会给这帮人任何机会。所以陈克非常希望陈天华能够经受这样考验。
当然,这也是陈克不知道1906年安徽会有这次大水。在灾区,陈天华绝对能够经受更加严酷考验。如果知道话,他就会把陈天华给带去安徽。
陈天华并不知道陈克真实想法,他只是知道陈克让他在河北实践条非常辛苦g,m道路。利用已有社会矛盾发动g,m这种事情,陈天华参与过。但那都是社会中层对满清政权不满,这些人或者出于义愤,或者因为长期积累起来经济矛盾。
在河北,陈克要求陈天华研究下底层百姓对g,m需求。百姓们到底需要什,他们g,m需求到底是怎产生。怎告诉百姓个事实,如果不g,m,他们永远没有未来。
陈天华问及陈克,怎与百姓打交道时候,陈克只说句话,“和老百姓起干活”。
现在陈天华就在努力干活。陈天华家境虽然贫寒,但是他父亲是个读书人,所以陈天华本人倒也不缺书读。后来读书读好,有人出钱相帮。他就继续深造,甚至能够出国留学。农活对于陈天华并不是太习惯。至于陈天华主营饲养场,那就更不用提。这是陈克模仿21世纪饲养场弄来个模式,对饲养场管理模式理解上,双方就有近个世纪差距。
所以工作自然是非常辛苦,有庞梓帮忙,陈天华首先把村子周围那些盐碱或者湿洼土地所有者给聚集起来。这种地都是烂地,有这种地人都不是穷人。因为这些地都不怎产粮食,如果是穷人话,这些地肯定早就出手,卖钱买好地,或者干脆换地。
陈天华不缺钱,由庞梓出面牵头,以年五十两银子租金,二百多亩连成大片“烂地”被次性包下来年半。有地,就得有人伺候,还是庞梓出面,村里面那些缺地、无
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