游缑课程只剩最后天,所以马老先生建议这个课程在后天开始。陈克立刻顺竿爬,他请求老先生把礼堂让他暂用,陈克本来准备在周元晓作坊进行课程,能否就转移到复旦公学讲课地址。陈克表示,借用复旦公学地方,
能,大家都会尽全力顺走两件小东西。看到游缑这机灵,齐会深顿足捶胸,后悔自己手慢。
又最后次互相检查下装束,游缑突然问,“文青,你到底有多少手表?”因为讲课,陈克把自己手表借给游缑。这次出来,陈克干脆又戴上另外块。
“这事情回去再说。”陈克可不想纠缠过多。再纠缠下去,恐怕手表都得被顺走。
马相伯老先生清瘦俊朗,精神矍铄。留把民国文人常见胡须,颜色都已经接近纯白。简单寒暄几句,马先生就直接切入主题,复旦公学马上就要开学,他希望陈克能够在开学前在学校办次讲座。内容就是这次陈克办大讲座课程。
陈克连忙把两份文稿递过去。马先生对化学那部分不是太在意,随意浏览下就放下。但是第二份文稿封面,何足道俊朗字体写着五个大字,《进化论大述》。
甲午海战惨败,再次将中华民族推到危亡关头。此时,由著名人士严复翻译英国生物学家赫胥黎《天演论》,并于1897年12月在天津出版《国闻汇编》刊出。该书问世产生严复始料未及巨大社会反响,维新派领袖康有为见此译稿后,发出“眼中未见有此等人”赞叹,称严复“译《天演论》为中国西学第者也”。从此天演论就成为著名书籍。得到当时学者们致推荐。
马相伯和严复关系甚好,复旦公学成立,严复给很大支持。他知道《天演论》作者是自称是“达尔文斗犬”,达尔文名著就是《进化论》。看到这个名字,老先生立刻就来兴趣。翻开第页,上面却不是严复著名那句“物竞天择,适者生存。”而是荀子话,“天行有常,不为尧存,不为桀亡。从天而颂之,孰与制天命而用之?”
严复天演论用是文言文,陈克这篇《进化论大述》讲稿却是白话。讲稿分为七讲,第篇是宇宙与太阳系。第二篇是海洋。第三篇是到第七篇则是亚洲、欧洲、非洲、美洲、澳洲。讲述这些地区各种生物特点和进化过程。各种生物互动与发展。严复天演论算是政治书,而陈克这篇则是科教书。
陈克看过《天演论》,也看过《进化论》。虽然天演论如此流行,但是陈克并不想讲天演论,他这次讲座,本来就是党课讲座,鼓动进步青年,所以《天演论》内容陈克觉得就空洞无味。真正戏肉是陈克第三部分课程,名字是《中国文化传承与唯物主义兴起》。但是文稿尚未完成,陈克还不敢拿出来献丑。
随手翻几页,看到《进化论大述》是部科教书,马老先生也放下。
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