两个年轻
灰衣僧人笨拙地穿过月洞门进来，每个人手里都捧着
个木制托盘，那应该是
跟藤迦晚饭。
在“神之潮汐”没有出现之前，切生活还得照旧进行，只是不知道被困在“塔下”关宝铃饿不饿、有没有东西可以吃？
僧人对藤迦态度恭敬到
极点，开口之前必定双掌合十，鞠躬超过九十度，只恨不得行“
定寂。每次夜深人静时候醒来，回味别人叫‘公主’时语气，都会令自己毛骨悚然……”
真想仰天长啸，把心里郁闷浑浊之气尽情发泄出去，如果苏伦、铁娜知道藤迦真实身份后，不知道该怎
想？还有偷走经书唐心、老虎、宋九，谁能知道曾经面对是个灵魂不死怪人？
“风，在土裂汗金字塔里，几乎以为自己末日到，觉得这种不明不白日子结束掉也好，省得每天都在自寻烦恼，只是师父遗命还没完成，那是最大遗憾。”
也在回想金字塔中心深井里救人那幕——“藤……鉴真大师东渡是为传播中国佛教理论，普渡众生，难道还有另外目？”虽然救藤迦，却没有阻止后面所有悲剧发生，包括谷野神芝死、手术刀死。鉴真东渡已经是很古老佛门佳话，并不觉得翻这本陈年老账有什意思。
“当然，当年扶桑岛荒凉寂寞，人口稀少，师父有什必要非得历尽艰辛苦难渡海过来？而且除去历史记载六次东渡之外，还有十次不成功渡海过程。他是佛门高僧，单单为传经授道话，随便派十个师兄过来就可以，根本不必亲自冒险。”
“哼哼……”低声笑着。
佛门高僧也是人，也会死，当然不应该亲身犯险。所以，宋元明清四代人乃至现代史学家，都不明白“鉴真东渡”到底有什必要性。这不像玄奘取经过程样，玄奘是“取”，而鉴真是“送”，两者同为唐代高僧，所做事却是绝对迥然不同。
夜色里升起浅淡白雾，寺院庭堂楼阁渐渐变得模糊起来。看藤迦姿势，仿佛要直站在这里，等着“神之潮汐”出现。这种等待，似乎是没有任何意义——比起枯燥等待，更想看看《碧落黄泉经》上写些什。
“师父东渡，是要找样东西，经书第二十二页上曾说‘当天神被叛逆者射中，身体碎为七块，随风雨坠落，而双目神光不灭，化为日月。天神武器陨落，钻入扶桑树下，而后贯通陆地与深海。至于天神灵魂也永远沉入地下，蛰居万年，永生不散，直到重见天日’。读懂上面每个字，但始终不明白那些话意思。所以，灵魂被执著欲望包围，才无法随肉体起消弥。”
开始听不懂藤迦话，本来切佛教使用语言就都是晦涩高深，充满深邃隐喻，而此刻藤迦复述，似乎就是梵语天书《碧落黄泉经》上最直接翻译，不联系前言后语，根本猜不透其中涵意。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
