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第七章 寻找海螺山(9 / 22)

父亲是个单纯考古人,在他心目中,国家、种族什根本没有文物研究重要。而且祖父带回国,只有佛头。为此他还惆怅很久。别人都以为他是为没拿到玉佛全部而遗憾,但知道,祖父实际上是因为让件珍贵文物身首分离而伤心。”

木户加奈看到表情还不是十分信服,又补充道:“今天姬云浮不是说过吗?您父亲许和平教授突然决定去西安,带去两本笔记。现在有点怀疑,这两本笔记,就是祖父交给许和平,用来赎罪。”

差点从沙发上跳起来:“这是怎回事?”

“木户笔记是在祖父病死之后,在家里处暗格里找到,发现以后就被放入私人博物馆。可是后来考察过,那个暗格尺寸,明显是以笔记宽窄定制,但它深度,却足以容纳三本。直就在怀疑,是不是不只本笔记。现在听姬云浮话,更确

答,没有把手抽走。

木户加奈道:“首先有必须说清楚。之前提供给中方资料,包括讲给你们事情,全都是真,没有任何不实。只不过当时隐瞒件事,无法说给外人听事情。”说到这里,木户加奈暧昧地看眼,意思是现在可以告诉你

们木户家与这尊玉佛渊源,并不是从祖父木户有三教授开始……”木户加奈说声音很平缓,像是在学术厅里在做着论文答辩样,“根据木户家族留下来残缺记录,最早恐怕要追溯到唐代。”

“唐朝?那岂不是和玉佛制作同时间?”没想到会这早。

“嗯,差不多。根据祖父研究笔记,当年家族里出过位遣唐使前往大唐,在洛阳无意中看到这尊玉佛。他在洛阳与玉佛之间发生什事情,历史记载语焉不详。但他回来以后,对玉佛直念念不忘,便把这个心愿留给子孙,希望后人有朝日能再去拜谒这尊玉佛。”

“也就是说,这个玉佛头不是木户与许城在考察中无意发现?木户有三开始来中国,就存寻找玉佛心思?”

“是。当时‘支那风土会’制订个计划,他们搜集日本保存各类中国文献记录,制订份《支那骨董账》,列出大约百多件尚未出现在市面、同时又有零星线索可以追查珍贵古物,其中就包括木户家文献记载则天明堂玉佛。研究会人对则天明堂玉佛兴趣非常大,认为它价值胜过座博物馆。祖父就是带着这个使命来到中国。”

“然后他碰到爷爷,两个人志同道合,齐去弄走玉佛头?”声音带着丝苦涩、丝无奈和丝淡淡嘲讽。

木户加奈身体僵,声音陡然变大:“可是,祖父本意,绝对不是要去别国家窃取古董。他是个爱古成痴人,不关心政治,只希望能够见到木户家梦寐以求玉佛,就足够。”

“可他毕竟把玉佛带回日本去。”

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