根据黄克武
描述，
爷爷最大罪行，是把玉佛头卖给日本人——这对于
个五脉掌门来说，实在是件不可思议事情。他要是把整尊玉佛都卖掉，岂不赚得更多？
退步想，玉佛头卖给日本人，那
玉佛身子在哪里？则天明堂里佛像，那定是稀世珍宝。玉佛头现世，民国z.府和藏古界定会发
疯地去找玉佛身。可听黄克武描述，许城死后，这事就平息，再没什动静，这也不正常。
想通这个关节，望向刘局和黄克武，把心中这些疑问告诉他们。刘局听完大笑道：“你这个倔孩子，总算想明白。”他随即又收敛起笑容：“不过你也别太乐观，这些疑问未必帮得上你忙。”
点点头，关于玉佛头疑问属于常识范畴，都能看
道：“许城当年事确实疑点不少，但那些是细枝末节，他勾结日本人盗卖国宝，大节有亏，可是逃不掉。”
黄克武既然都这说，等于间接承认刘局话——刚才故事里，确实藏有玄机。
不顾旁人眼光，屁股坐到诫子椅上，仔细回想黄克武刚才讲故事，试图找出暗藏玄机。可是要从中听到，谈何容易，想好久，都想不出来。好几次想开口，又都闭上。黄克武身后那个叫黄烟烟姑娘瞥眼，眼神冷漠，说不上是嘲笑还是鄙视。
药不然倒是抓耳挠腮地想提示什，可他爷爷根本不让他说话。他只得拿指头敲敲自己头，然后赶紧把手放下。看到他动作，拍大腿，猛然醒悟过来。
其实这个蹊跷之处隐藏得并不深，甚至说根本没有被刻意隐藏。之所以之前没发现，完全是因为被家黑历史所震惊，顾不上去琢磨旁事情，陷入误区。
蹊跷之处，正是那个则天明堂里玉佛头。
佛头在藏古界是个特定称谓，代表两种东西。种是念珠里大珠，代表佛陀，还有种，就是从佛像上盗割佛头。
佛头这类收藏，在清末之前根本就无人问津，不算个门类。鸦片战争之后，西方探险家、收藏家大量进入中国，佛像才开始被重视。不过佛像大多是石雕，体型庞大，既显眼又不易搬运。盗贼为携带方便，都是把最具艺术价值脑袋割下来带走，扔下无头佛身在原地。
但则天明堂佛头，是玉佛头。除历史价值以外，它本身玉也很值钱。所以很少有人会去割玉佛佛头，都是尽量整尊弄走。藏古界有句俗话，叫“石头铁尊玉全身”，说就是这个意思。割下玉佛头行为，无异于是买椟还珠。
打个比方吧：如果你在路上看见个大塑料袋里包着叠钱，会把钱拿走把塑料袋扔；但如果你是看见个皮尔卡丹钱包里放着叠钱，你肯定是连钱包起拿，因为这钱包本身说不定比里面钱还贵。谁要是光拿走钱，却把钱包扔地上，那肯定不正常。玉佛就是皮尔卡丹钱包，玉佛头就是钱包里钱。
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