她跑进个屋檐下面,才是停下来。
“晦气。”抬头看眼天上雨,顾楠低声骂句。
将书箱放在旁稍干燥些地上,在屋檐下也就淋不到什雨,拍拍身上水渍。
她从关外出来,所做事也就是拜访各地百家之人求学,将他们学说得记。
据她所知在汉朝之后许多百家学说都流失,其中有很多先人贤论,若是都是失传实在是可惜,所以她是准备记下,以让这些东西能有后人。
而在汉朝,墨家声望也降到最低,这使得这学说之人根本不受人待见。
不能为官,不能为贵,还不受人待见,学习墨者思想,就是终生苦修。
但凡是有些志向或是私求都不会学习墨家,这人间又何来没有私求人呢?
如此想要在这时候传承这道学说,恐怕真是要是不食人间烟火,没有所求,没有志向闲人才可能得以成道。
不过这世间又哪里找来什不食人间烟火,没有所求,没有志向闲人呢?
,罢黜百家则无。
作为个国家自然需要个统思想和统治制度,如此可以巩固皇权。
在西方通常都是以宗教作为手段,承蒙先祖所创,中国古往进来所用统思想般都和宗教无有关系。
法以治统,儒以治世,道以治民,不同时间段这几种不同政治思想都可以互相交替。在汉武帝年间他无疑只是选择儒术而已。
但是选择儒术不代表罢黜百家,就汉武帝个人而言,他不样在将法家用于朝堂?
这也算是她个人少能做上些事。
她算不得贤才,治
“哒哒哒。”
天上小雨将行人身上衣衫打湿,雨是不大,但是沾湿衣裳就是难受,行人们脚步纷纷快几分,想要躲开这些扰人细雨。
道上个人也正匆忙地抱着个书箱子在街上跑着,她将书箱抱在怀里,该是怕那雨打湿里面书文。
看模样,像是个游学学子,穿着身白色衣裳,头上带着个斗笠。
那人看着普通,但是如果仔细看,就会发现些奇怪之处,她脚步踏过地上积水不会使得水花溅起,甚至只会泛起微微波纹。
而朝堂之上整治两家之说也是多为法家和纵横家。
法家作为种统治思想,不得流传于民间,所以被禁止在民间修行。而纵横家呢,被视为动以唇舌,扰治不安学说被罢黜。
至于其他学说其实都算不得被整治,而真正苦处就在于朝堂上大多都提拔学习儒术儒生,如此来大多数人都跑去学儒术,其他百家之说就少不少后人传承,多也就销匿。
其中墨家就是者,墨家思想与统治者思想是不契合,究其原因也是因为墨家多是站在弱者立场争取利益。
也是因为如此对于统治者来说,墨者思想并不适用用于朝中,墨者难为官,其思想也太过兼爱,在人世道上也难存,使得墨者难为贵。
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