文字，在报章杂志上讨论，结果
致认为不对，则不用说，如般人认为对，z.府也认为对，
们就实行干去。如此，则不言拥护中央z.府，自然是拥护中央z.府，不言全国力量集中，自然是全国力量集中。所以们要想统全国，当先统全国思想。所谓统思想者，不是强迫全国人之思想必须走入某条路，乃是使人人思想独立，从学理上、事势上彻底研究，大家公认为某条路可以走，才谓之思想统。
有人难道：你会讲厚黑学，联合弱小民族，向列强进攻，难道列强不能讲厚黑学，齐联合起来，向弱小民族进攻吗？说：这是不足虑
，证以过去历史，他们这种联合，是不能成功。
战国时，六国联盟，有人批评他：“连鸡不能俱飞。”六国之失败，就是这个原因。如果列强想联合起来，对付弱小民族，恰犯
连鸡不能俱飞之弊。语曰：“蛇无头而不行。”列强不相统属，寻不出首领，是谓无头之蛇。们出来组织弱小民族联盟，国是天然首领，是谓有头之蛇。列强与列强，利害冲突，矛盾之点太多，步调断不能致，要联合，是联合不起。弱小民族，利害共同，彼此之间，寻不出丝毫冲突之点，经联合，团体定很坚固。
前次大战，列强许殖民地许多权利，战后食言，不惟所许利益不能得，反增加许多痛苦。殖民地含恨在心，如果大战重开，断难得殖民地之赞助，且或乘机独立，这是列强所深虑。日本精研厚黑学，窥破此点，所以九八之役，悍然不顾，硬以第二次大战相威胁，列强相顾失色。就中英国殖民地更宽，怕得更厉害，因此国联只好牺牲国满州，任凭日本为所欲为。德国窥破此点，乘机撕毁和约，英法也无如之何。墨索里尼窥破此点，以武力压迫阿比西尼亚，英国也无如之何。其惟之方法，无非是以第二次大战相威胁而已，无非是实厚黑学而已。
世界列强，大讲其厚黑学，看这个趋势，第二次世界大战是断不能避免。战争结果，无论谁胜谁负，弱小民族总是供他们牺牲。们应该应用厚黑哲理，趁大战将发未发之际，赶急把弱小民族联盟组织好，乘机予列强种威胁，这个大战，与其由列强造成，弱小民族居于被动地位，毋宁由弱小民族造成，使列强居于被动地位。明明白白告诉列强道：“你不接受们弱小民族要求，们就把第二次大战与你们造起来。”请问世界弱小民族，哪个敢谈这个话呢？这恐怕除中华民国，再莫有第二个。请问中国怎敢谈这类强硬话呢？则非联合世界弱小民族为后盾不要。
从前陈涉起事，曾经说过：“逃走也死，起事也死，同是死，不如起事好。”弱小民族今日所处地位，恰与陈涉相同，大战所以迟迟未发者，由于死强内部尚未准备完好，们与其坐受宰割，毋宁先发制人，约集全世界弱小民族，死中求生。不然他们准备好，大
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