“啊！”虽然知道这样很不礼貌，这位迪乌大人还是忍不住打断道：“戈巴族，帕巴拉神庙！
明白
。”他站起身来，不安地走两步，道：“似乎所有从外面来
人，都是为帕巴拉。那里可不是那
容易去。”他看玛吉
眼，叹息道：“好吧，可以告诉你们帕巴拉神庙和戈巴族事，不过，知道也不多。”
老人整整衣衫，重新坐下来，缓缓道：“们韦达族人很早很早就已经在这里定居，只比岩穴人和雪山人来得稍晚。”
“雪山人！”岳阳听这个发音就惊呼起来。安吉姆迪乌对“雪山人”发音类似于“沙司玛桑米”，或是“哈斯夸昂矣”，岳阳用“雪山”和“人”古藏语发音拼接，却发现不是那样。亚拉法师解释说，“雪山人”发音应该是象雄语，或是比象雄语更早古老语言，发音直保留至今，所以不能用古藏语去拼读。
安吉姆迪乌停下来，岳阳不好意思道：“……是说，能跟们说说你们传说中雪山人吗？”自从上次亚拉法师提到雪山人之后，岳阳就从方新教授资料中查找关于西藏雪人资料。不查不知道，查吓跳，从十九世纪末至今，在喜马拉雅山脉附近寻找雪人官方明文记载，就多达上千条，各种名义寻访雪人考察团进山次
拿到吃，或是伤口经过那些古怪小瓶子喷就不疼，纷纷奔走相告。消息传开去，吕竞男和敏敏两人很快就被村民围得水泄不通。胡杨队长等人本也想帮忙，但村民看胡子拉碴大老爷们儿，就不怎相信。
亚拉法师则希望尽快见到村里迪乌大人，他们太想弄清楚这里到底是个怎样地方，有太多谜团渴望被解开。
55.4安吉姆迪乌
安吉姆迪乌屋子在村中心，屋身粗圆，从窗户看起码分三层，四角拉有经幡，底层放有许多木雕鬼神像，以亚拉法师见闻，也说不出来那些是什像。玛吉进门就大声嚷嚷道：“迪乌大人，迪乌大人，给你找到认识马尔文人！”
“呵呵，是小阿米回来啦，声音这大，又在外面闯祸啦？”
玛吉又羞又急，忙道：“迪乌大人乱说哦，有尊贵客人呢。”
“噢。”老者这才转过身来，注意到卓木强巴他们：“下戈巴族人？怎可能？”安吉姆迪乌年岁在六七十岁之间，看上去比亚拉法师还要苍老，张脸上布满深深皱纹，头上包着头巾，但显然没有留发，倒是有两缕长髯和下颌胡须汇集到起。
玛吉笑道：“迪乌大人也有不灵时候！他们可不是下戈巴族人，他们是外面来客人！”当下将卓木强巴等人作介绍，又径直从迪乌大人里屋拖出许多坐垫，让大家坐下。
知道卓木强巴他们身份之后，这位迪乌大人开门见山地说道：“说说你们来意吧，远方客人。”
亚拉法师道：“们追寻着光明帕巴拉足迹，来到这个地方，们……”
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