没有发现破绽。
……
天已经完全黑
，岳阳怎
也无法入睡，索性和张立换防守夜。卓木强巴知道他心里难过，大多数时间让岳阳
个人独自静坐，他则全力负责监督营地附近
状况。
没过多久，岳阳喃喃道：“强巴少爷，你说，是不是每个人都有个标价？
们都是为达到那个标价而不断在努力？”
卓木强巴侧头看眼，只见岳阳盯着地面，神情落寞，他不明白岳阳意图，随口答道：“你是说人生价值吗？呵……”他拨异着篝火，理理思绪道：“按照理解，人生价值分为三个层次：第价值即生存价值，那也是人生最根本目，它体现为最基础物质需求，包括保障人存活食物和健康体格，不管是想达成什伟大目或是做出什惊天事迹首先得满足这第个条件，他得活着，就这点而言，人和动物没有什区别。旦人生最基础目标得以实现，那自然而然就渴望实现第二价值，即社会价值，他们需要对物质进行支配，并通过某种方式让自身地位得到社会认可，或许这就是你所说自身价值体现吧。这里面就包括物质精神需求、人际关系、社会背景乃至组成家庭、繁衍后代等系列方式，都是为体现自价值外在方式。仅仅存在这个世界上是不够，人们必须通过各种方式来验证自己存在于这个世界必然性和必要性。当然，这种价值最常用也是最基础体现手段往往被限定在金钱这个范畴里，用种数值来代表他所创造财富成为大多数人共识。虽然很多东西是无价，但是，人们还是习惯用个固定价位去衡量。因此，如果非要说这是种人生标价，也无不可。”
说着，卓木强巴又看看岳阳是否在听。岳阳正瞪着眼睛，怔怔地听着，不由追问道：“那，第三层价值呢？”
“最高层次追求吗？”卓木强巴淡淡笑道，“那当然是精神价值追求。其实，人创造力是无限，特别是很多人聚集起来时候，他们究竟能创造出多少价值取决于他们对自身创造出价值满足程度。如果他们永不满足，他们就将永久地追逐着第二价值。但是，旦某个人，对物质需求、对社会地位认可都达到他自身满意程度之后，他就会转而追求更高层次价值体现。那种价值，应该是种很模糊东西。有才学人，将专注于他们才学，比如那些艺术家、思想家什；而普通人这种精神需求，往往则需要借助于宗教或别表现形式。其实，第二层次价值和第三层次价值体现没有多少绝对分界线。比如有些人就对第二层次价值体现看得十分淡漠，他只需要满足第层次价值就足够，转而全力追求精神价值体现。这部分人对物质需求和对社会对他们认可程度都低至极点，沉醉在他们精神世界中，也很难说他们是对是错，是吧？”
岳阳将树枝扔进火丛里，
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