道:“那个哥哥……他,他头发很长,当时只顾着救人,没注意看呢。”想想,又道:“啊,他胸口有尊六臂观音菩萨像,那个,很尊贵。”
卓木强巴倒吸口冷气,原来戈巴族疯子竟然是从这里离开,那他口中说地狱之门,就应该是工布村守护地狱之门。难道唐涛也是从这里抵达香巴拉?不,绝不可能!唐涛是开着车逃出来,也就是说,唐涛去那个地方,根本就和蒙河疯子是两个地方?紫麒麟所居住并不是帕巴拉神庙,帕巴拉神庙也没有紫麒麟守护,这样话,从开始,自己就错。那巴桑呢?他们也是走雪山,他们去过地方是否和唐涛去是同个地方?还是说,他们去是另个荒无人际世外之地?不对,巴桑他们曾经见过戈巴族人,如果说他们去地方不是香巴拉,那怎又会见到戈巴族人?难道是不同分支?卓木强巴时头大如斗。西藏实在有太多无人区,太多神圣雪山,里面究竟隐藏着多少秘密,没有人说得清,稍不留意,就将踏入片与世无争世外桃源,或者是与世隔绝人间圣地。这里到处都有虔诚信徒,到处都是人与自然和谐相处美妙画卷,或许正因如此,那些厌倦城市水泥森林和机械噪音人们,才会对这片土地如此向往,他们寻找,是心中片刻安宁,与自然片刻接近。究竟哪里,才是自己要找寻呢?
岳阳道:“法师,强巴少爷,你们都是怎啦?”
卓木强巴望着张立道:“蒙河疯子,你还记得吗?张立。”卓木强巴又急迫地问嘎嘎道:“他还说过些什?你是什时候见到他?把你当时遇到他情况,详细地回忆遍吧!嘎嘎,这很重要!请你定,仔细地……想起来!”
嘎嘎边啜泣,边回忆大约三年前她和那个人见面过程。当时那人身体很虚弱,醒来后似乎半好半坏,好时候人很清醒,再三感谢嘎嘎救他命,还想报答她,嘎嘎看见那枚玉蚕很喜欢,他就送给嘎嘎。但他只口不提从哪里来,到哪里去,为什变成这副模样,嘎嘎多问两遍,他就显得痛苦不堪,随后似乎陷入恐惧之中,反复念叨“来”和“都死”那两句话。那人和嘎嘎起相处大半天,在太阳快落山时候才离开,嘎嘎把自己随身携带所有吃都给他,也不知道他去哪里。
张立想起他们第次询问巴桑大哥时情形,道:“如此说来,那人在见嘎嘎时候,还处于狂躁抑郁症或癔症等精神性疾病间歇性发作期,可是们见到他时候,他已经完全疯癫失常。”
嘎嘎道:“对,那位哥哥说他是坐古窝来,古窝是什啊?”卓木强巴等人知道,古窝就是古藏语中船。只是工布村人靠放牧为生,偶尔捕鱼,从没有过像样船,而他们所处雅鲁藏布江地段,也根本无法行船,所以嘎嘎不知道。
岳阳解释道:“是种可以坐着
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