,显然与假设不符。不过,经过长老们对拓本仔细观察,发现其中几个隐秘处。请仔细看,苍龙爪对海浪中,有尖角;朱雀嘴尖之下方,有脊若隐若现;白虎尾指之处,暗藏爪;玄武之上没有图像,可是仔细看就不难发现,顺着它眼神望去,有两朵浪花飞溅开来,却没有击打在起。加上其余二十四个图像位置,不难理解,这里应该还有幅图像,只是没铸出来,意思是指凡人肉眼不可见。如果按这样理解话,铜镜第三圈就不是二十四个图像,而是二十八个,你们对此联想到什?”
岳阳思索道:“二十八,二十八?二十八代表什?”
卓木强巴震,脱口而出道:“二十八宿!”
“二十八宿!”听卓木强巴说,岳阳也回忆起来,道:“啊,有点儿印象,好像是佛教里二十八宿之鬼吧?”
亚拉法师道:“不错。二十八宿最初是从印度佛教中传过来,在古代用于观测天象,分属于四象,每象有七个星宿,用现在话来说,个星宿又表示几个星座。最初记载此为区划日月之运行以平常目见之群星为标据,而为天之分野者。《摩登伽经卷(上)》、《大集经卷(四十)》、《宿曜经》等皆有载及,以之度日月年纪,或论其星宿之性,或配以人之生辰测其吉凶福祸。在佛教中,二十八宿不仅代表二十八个星系团,还用于表示轮回宿鬼,所以又有二十八鬼之称。后来二十八宿又被中原道教引用,重新排列二十八宿星君,所以说,它能表示多重意思。而在曼陀罗宗祭中,它也有席之地。”
亚拉法师触摸着海中二十八宿图案道:“当然,们最初数到共有二十八个图案时,还不敢断定就是二十八宿。因为在佛教经典中,还有二十八祖、二十八天、二十八部众等诸多说法,每种说法都有其不同含义,最后经过甄选,才将其表达二十八宿定下来。不过二十八宿所涉及天文历法知识实在太过繁复,如此,只能简单地告诉你们,在这西南方正上端,叫做鬼宿,属于南方朱雀。南方朱雀所辖七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,在经卷中此宿鬼名安小啼,当它值日时传播疾病,是让人梦中和女子或男子交欢频频,令人精神萎靡,并且在家人中相互传播此种疾病,令全家形同枯槁,不出三年,这家人便会因精血气被其吸干而亡。”
张立愕然道:“哇,原来精尽人亡指就是它!”
亚拉法师淡淡笑,道:“总之,这排西南向正对上去,分别就是生肖牛、鬼宿。如此们就知道个大概,鬼宿是星辰,代表光源;朱雀和白虎都是四象,代表方位;牛为生肖,代表时辰。也就是说,当鬼宿运行到午夜牛时,从西南向将光投下,就得到墙上这个清晰水印。而为什们看不到图像呢?想,答案应该在第三圈外这些……”
“等等!”亚拉法师话未说完,岳阳已经尖叫起来。他
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。