色空闻言放下瓷杯，笑道：“贫僧信佛。”
纪清晏抚掌大笑，继而神情
肃，开口道：“大师额头宽广，眉弯眼深，嘴唇丰厚，耳垂圆软，恐怕……有些命犯桃花。”
色空怔，合掌摇头：“道长说笑
，贫僧乃佛门中人，断红尘净六根。”
纪清晏往后仰靠着歪脖老树，慢吞吞地笑：“佛也好，道也罢，你
说是方外中人，又有哪日不曾立于红尘之间？八百红尘三千因果，谁都测不清天意、算不尽人心，如此又何谈六根俱净？终不过是‘偶开天眼观红尘，可怜身是眼中人’（注），当自以为超脱世外，才恰恰是落入凡俗。”
“道长所言，有理。”色空沉默半晌，忽然将手伸入水中，“不过，红尘有如淤泥沉疴，修行便似流水来去，有困于囹圄、重浊下凝者，也有往无前、清者自清者。在贫僧看来，净与不净，皆看静与不静……阿弥陀佛。”
端涯道长纪清晏，是个奇怪
男人。
比起破云剑主剑惊天凌厉、三刀传人各有所长惊艳、南儒北侠文韬武略才能，他实在太多平淡无奇。
他像个再普通不过凡夫俗子，言行谈笑自在从容，对欣赏人事赞叹有加，对不喜之情敬而远之，活得再平凡不过，也再真实不过。
比起整日高举义字旗名门正派，又或者满口歪理邪说魔道中人，纪清晏不喜出惊人之语，将识人断事、进退拿捏都在自己心里衡成尺度，然后条理明晰地铺开步骤，别人还在侃侃而谈，他已经在脚踏实地地做事。
如此过去多年，说话人有些已永远闭口，做事他还在继续做下去。
纪清晏语气更温和柔缓些：“大师心有净土，自然是最好，左右你信是佛，而非命数，当然谈不上沉沦业障执迷不悟。”
他们喝完两壶泉水，相视笑，各奔东西。
纪清晏其实很忙，他身为派掌门不可能长时间流连在外，回忘尘峰处理积压两月门派事务，又例行去跟游历弟子打听离宫已久端清消息，然后指导弟子练武修道，时不时还要下山去三山四海办事，是见闻增长也是实践做事，恨不能把个人劈成十几份来用。
这年夏秋，惊闻云沙河水患，祸害州县十余，朝廷立刻下令地方全力赈灾，邻近武林门派也都派人过去仗义相助。太上宫离此颇远
正因如此，色空第次见到他时候，明明这个男人已经不再年轻风华，那双眼睛却还明澈得很，除浅淡温柔如春风流水笑意，其他什
也没有。
三次论道会后，佛道两派各有心气，这两人却在后山松溪旁以山泉代酒，推杯换盏，言谈投机。
纪清晏走是道家“无为”之道，色空则深得佛门“慈悲”之心，两个人没有刻意回避经义殊途，反而就分歧点各抒己见，壶山泉水尽后，也就从点头之交，变成渔樵之意。
色空问道：“听闻道家相面之术颇为绝，道长可得窥此道？”
纪清晏反问：“大师信命？”
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