身为“邪派”
方代表人物
殷候，也下
番结论，他除同意天尊说法之外，还进行更详细分析。
殷候认为，是非、对错、正邪和善恶是不能混在起来说。
首先，是非不同于对错！
好比说天是蓝，雪是白，天不是红，雪不是黑，是非就是是非，跟对错没有关系。
举个例子，如果你说天是红，雪是黑，天下所有人都说你是对，那你是否真就是对呢？同样，正邪和善恶也不能概而谈。正未必等同于善、邪也未必就等同于恶。
到目前为止，展昭他们破案时候遇到过好几次真凶利用江湖人跟官府较劲情况。
江湖人都是好煽动，越多越好煽动。
且江湖人对正邪门派芥蒂还是很深，总觉得自个儿是好，与自己对立就是不好，要维护好，就定要铲除不好！
小四子曾经很纠结于“正邪不两立”这个问题，还跟殷候天尊进行番探讨。
小四子这样问天尊和殷候——这个世界上，是不是每件事都要分出是非对错、正邪善恶？要怎
分？
就拿赵普为例，九王爷算是“正”方，他杀敌是为保家卫国，对于被他保护人来说，他是善。那对于被他杀掉那些“敌”来说呢？他是不是就应该算是恶？
是非与正邪，是本身存在种现象，而对错和善恶，则是种判断和种评价。应该针对具体现象来给出判断和评价，而不是将两者混为谈！个是排除异己个是惩恶扬善，混为谈话，就成借着惩恶扬善名头，来排除异己。
小四子跟殷候天尊讨论完之后，又去趟皇宫，找赵祯来探讨这个事儿。
皇上讲得分外简洁，他
当时两位加起来两百多岁老爷子是这样回答小四子——那都是糊弄人！
身为“正派”方代表人物天尊，这样评价“是非对错、正邪善恶”——天底下先有批人，将某种行为定义为是、对、正、善。然后告诉其他人，要照着这个样子做！而在这个过程中，产生不照着做情况，为杜绝这种情况发生，那些人又将不同行为定义为非、错、邪、恶。
大多数人走都是、对、正、善路，小部分人走非、错、邪、恶路。大多数人，会攻击小部分人，以确保更多人，站在自己这方。
归根结底，所谓是非对错正邪善恶，就在于个多数人和少数人彼此之间对立关系。且不说杀人放火这类关乎性命大事，就拿些个鸡毛蒜皮小事来举例子。大多数人烧肉都放盐，但也有极少数人烧肉放糖，那烧肉放盐成正常，是对！而烧肉放糖就成不正常，是错。蛮荒时期同胞相食都不是错，而开化时期口角斗殴都是错。
所以说，天底下只要有超过两个人存在，就会有是非对错正邪善恶对抗，简单点讲，人们在争夺并不是是非对错正邪善恶本身，而是谁说算！。
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