对小夏来说，这几天是让他怀旧
时光。
不知不觉中，他已经很有些时候没有真正像
个野道士那样餐风露宿，饥寒交迫
。自从跟着正道盟那群少侠开始，吃喝都是之前想都没有想过好东西，每到处睡都是最好客栈，连之前让他挠破头皮问题：符箓本钱这个问题都不再是问题。有茅山弟子身份，每月都有朝廷例银发下来，再有何姒儿和南宫同交代，到任何处茅山派麾下道观中都能有不少材料随意使用。小夏也不得不承认，就算他没有改弦易辙，从此就老老实实地跟着何仙子和南宫公子当个正经道士想法，这日子过起来也确实太舒坦。
而这几天跟着十方起日子则是完全回到以前，只要不是留在那破败寺庙中，每天都要在野外生火煮食取暖，想办法找岩洞甚至是挖地洞避雨。他现在总算是明白十方为什
能在南宫同那里吃下那多，原来在这荆南之地，个和尚想要吃口饭那都是绝对奢望。
以十方神僧名气，就算是对南宫家来说都是难得贵客，换作是在其他地方那是绝不可能发生这样情况。现在搞成这样，原因也很简单，因为这荆南之地是天师教根本地盘。
自从千年之前白马西来，佛门传入中原之后，佛道两教便开始在香火信徒争夺上有矛盾。虽然总体表面上团和气，佛道两家高人宗师还常常在学问道法上相互借鉴学习，互补长短，但落在实际利益上各种摩擦千年之间便从没消停过，尤其是在前朝朝廷召开紫霄法会上，佛道两教大德真人在金銮殿上辩论经典，再下场印证法术，更是将两教之争推到顶峰。只不过随着后来魔教兴起，前朝覆灭，西狄南侵，佛道两教也都在动荡之间皆受重创，才没心思再去争斗什。
大乾成立之后，在朝廷斡旋之下两教基本上恢复明面上平和，但那只是在其他地方而已，在荆南之地，或者说在天师教眼中，这些佛门秃驴依然是毋庸置疑生死大敌。荆南之地，人人崇道，也差不多可以说人人都视和尚为仇人。在这里别说是小小十方神僧，就算是净土禅院主持长老们起来也别想化到个铜钱缘，别想吃到口饭，就算拿出真金白银来走进饭馆客栈，也能被老板伙计盆洗碗水给泼出来。
“原来你还真需要
们帮忙才行啊。”小夏很没好气地对十方说道。这时候十方正在拿着他买回来馒头大口大口地吃着。
“当然。出家人不打诳语，贫僧说要请夏施主与明月姑娘帮忙，那便定会请夏施主和明月姑娘帮忙。”十方将馒头吃完，很满足地打个饱嗝。“这些天倒是辛苦夏施主，若不是有夏施主周旋帮忙，贫僧又只有去刨野菜吃野果。”
他们现在并没留在巫溪县城中那所破庙中，而是正在巫溪城附近野外。十方说要出来找寻那妖怪踪迹，这几天都是在城外四处游走打听。十方化
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