外郭区有
些浮屠庙和婆罗门庙，浮屠寺有圆形
塔，从外面看十分朴素，院子里种着树，很是僻静。
而婆罗门寺则很高，用上
蓝、红、绿等鲜艳颜色，雕饰着奇奇怪怪神明，有长象鼻子，有六只手，甚之还有男女公然*乱塑不堪入目，都挤在起好像要掉下来样。靠近时有浓烈香料味，寺内敲敲打打，身毒人挤在起吵吵嚷嚷。
谷吉说他只感觉头有些疼，
则是捏着鼻子快步经过。
幸好这些味道和吵闹，在进内城后就消失，内城门竖立着汉阙，里面全是汉式建筑，满街都是华夏衣冠，让们感觉回到故乡。
就是在巴铁城里，见到久违杨公。
是皮肤黝黑，容貌丑陋人，有些肤色稍白些，看着像塞种在监工，远远望见汉使旌节，就匍匐在地上行礼。
高梧桐又说：“自从骠骑将军南下后，月氏、乌孙、康居人也成刹帝利，身毒还多个种姓，那就是‘震旦’。”
震旦是身毒对大汉称呼，也是汉人之意，如今黄肤细目汉人，已经比婆、刹更加高贵。
罽宾气候温和，与颍川郡差不多，沿着大道走天，就抵达都护府所在。
这本来是罽宾国都城，名叫循鲜，十年前骠骑将军攻灭罽宾之后，将这里改个名，叫“巴铁城”，也不知有什
含义，或许是因为附近山里有铁矿缘故吧。
……
和杨公是见过面，石渠阁之会前，曾有幸去他家中，请阅太史公书，那时候只是个鲁诗学派小儒生，本以为杨公素有狂傲名声，会不加理会，谁知道他却儒雅随和，对很热情。
时隔十多年再见，已经是身毒都护府副校尉杨公还是和当年样健谈，针砭时弊时胆子更大，让卫司马谷吉有些不太高兴，私下里说杨公要是在朝中，恐怕已经被诛杀。
杨公看为史记补那几篇后，大加称赞，说有史材。他也拿出自己所作史记外国传，说希望将这些内容送回大汉出版，让世人知道天下之广袤。
“邹衍
这是座大城，有千多户人家，城外大街小巷弯弯曲曲，市肆当途，楼店夹路，屠户、钓徒、娼妓、戏子、刽子手、清道夫，这些人所居之处都有特别标志，他们被排挤在城外居住。遇到居住在城里汉人或婆罗门、刹帝利经过，他们必须避到路旁。
但不论贵庶，衣服都很简陋，男人在腰间围上块布，直达到腋下，把长巾横置，头搭在左肩上，右肩袒露。女子穿件围裙，把两肩都遮盖起来，松散垂下。
巴铁城墙多叠砖而成，住宅墙壁间或以竹木编制。用木头制作屋顶，泥上石灰，盖上砖坯，墙上则喜欢涂上和牛料牛粪。因为身毒人认为牛是圣洁，牛尿和牛粪可以用来入药救人，甚至沐浴，杀牛更是万万不能。
谷吉听说后告诉：“本以为大汉立律法禁杀耕牛，没想到身毒人更甚之。”
只回答他：“过犹不及。”
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