“当然要管。”
任弘笑道:“打狗,也得看主人啊!”
……
“然后驱赶吾等,烧掉村落,甚至还杀人,吾等只能躲藏在附近山中。”
他哭哭啼啼:“经此大难,任君交待吾等在龟兹城做内应之事,恐怕是做不成,但还望任君救救史萨宝!”
听完粟特人讲述后,任弘明白,和自己安排史伯刀做事无关,还是经济和信仰问题。
说起来,粟特人有点像后世犹太人:做生意很有钱,至少外人觉得他们很有钱,又没有强大武力,是可以随意搜刮对象。
而粟特人又有极强排他性,不提娶姊妹娶女儿拜火教怪癖,就说死尸让狗吃葬礼,都是其他邦国无法接受。
王先派人来恭迎犒劳,但在提供多少粮食上却扯起皮,只愿意提供十日之粮。
就在右大将教元贵靡如何用屠戮和灭国恐吓姑墨人时,奉命去姑墨城北唤史伯刀来见任弘韩敢当却回来,带着几个衣衫褴褛粟特人。
韩敢当显然压着怒气,上前禀报道:“任君,出事,粟特人聚落前几日已被姑墨人摧毁!”
“什?”
任弘有些惊讶,粟特人是汉军在西域*细、间谍,怎忽然被攻击?
所以粟特人绝难融入当地社区,哪怕做生意临时居住,往往也是划地自嗨。
虽然粟特人也没有向别人传教欲望,但在当地人看来,亦是讨人嫌家伙。他们葬礼看上去是那残忍邪恶,会给土地带来不洁,天不下雨是粟特人错,河水断流也是粟特人在搞鬼。
于是,旦得到统治者默许,当地人便会蜂拥而上,对外来者进行驱逐和屠戮。
韩敢当越听越怒,虽然也对粟特人习俗十分嫌恶,但在龟兹,在姑墨,史伯刀是给使节团帮过大忙,便道:
“任君,这件事,要不要管?”
莫非是粟特帮助汉军事情败露,遭到龟兹、匈奴来报复?
个会说汉言粟特人下拜稽首,向任弘说明他离开姑墨后发生事。
“吾等奉任君之命,在姑墨、温宿散播歌谣,然后又派人回龟兹城收集情报。”
“但不想,姑墨王竟听人说,史萨宝得到在玉门与大汉关市符节,便勒令吾等,今年要缴纳三倍于去年丝绸,作为居留之费。史萨宝觉得太多,希望能减些,便被姑墨王拘禁起来。”
“而后,姑墨人还在其巫师带领下,冲入吾等村落,砸毁寂静塔,杀死所有食尸狗。”
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