只可惜，他们今日面对
敌人是不是赵兵，而是秦卒。
面对秦人那看上去乱七八糟冲锋，
这是
首视死如归诗，也是曲不屈不挠歌，歌罢，秦人发动
冲锋……
然而这曲豪迈秦歌，在远远观战邮成等赵氏骑兵和羽林侍卫听来，除嗓门大点以外，并没有什
卵用……
……
“秦人到底会不会打仗啊……”邮成踩着马镫，踮起脚望着两军接阵。
赵无恤派他们过来目，当然不是支援魏氏，而是为就近观察秦魏战斗。
虽然同为殷商顽臣之后，但秦祖先比赵氏还混差，赵造父已经得到封地成为大夫宠臣，秦却还在做周室戍卒和牧马人。
直到周宣王即位后，以秦仲为大夫，命令他讨伐西戎。秦仲死于与西戎交战中，周宣王乃召其子秦庄公昆弟五人，将七千青壮交还给他们，让他们继续伐戎，五兄弟不知战死战陨几人后，终于将西戎驱逐百里，得到犬丘，并得到“西垂大夫”封号！
这就是秦起源，充满血与火起源。
冥冥中，秦军统帅子蒲知道，数百年前，秦仲、秦庄公，还有秦襄公、秦文公，肯定也曾带着他将士，高唱着慷慨悲壮秦歌，为让秦人从戎狄杂处河渭平原上杀出片天地，而毅然朝属于他们战场迈步。
今日河西战场上，也有三万秦人，他们是脸朝黄土背朝天农民、猎户，家里都不富裕，父子无别，家老小几人挤在间屋子里，所以东方诸侯鄙夷地说他们：“与戎狄同俗”，而且私斗之风盛行，每年流血事件数都数不过来。
“在战场上，知己知彼，方能百战不殆，身临其境，用汝等眼睛去看，用耳朵去听，用脑子去想，把战役过程，敌人战术战法，优点缺点，都给
记下来！”
邮成和这批羽林侍卫，是赵无恤重点培养基层军官，无论是受教育程度，还是对军旅熟悉，都不是半路出家武夫能比。
当然，赵无恤也没说明魏、秦两方究竟谁才是“敌人”，所以邮成等人便东面看会，西边看会，在交战之前，他们得出结论是：魏氏和秦人，胜负当在七三。
因为魏氏战法和赵氏太像，尤其是魏氏中军，是数千被称为“魏武卒”重装甲士，虽然在邮成看来，只是赵武卒粗劣模仿，但其装备大概达到赵氏在汶水战前水平。
魏军已经早早摆好块块方阵，与赵氏大方阵不同，他们沿用魏献子五阵，不够坚韧，却更灵活些。但在邮成看来，若赵魏交战于平原，这种纵深较薄“五阵”肯定会被赵氏长矛坚盾碾成碎片。
但也正是这些沾染野蛮秦人，拿起武器后，就变成不死不休锐士！
当初周天子命令兄弟五人讨伐西戎那首歌，至今传唱。
“岂曰无衣？与子同袍……”
子蒲起个头，三万人用干涩秦腔齐声同唱：
“王于兴师，修戈矛，与子同仇！”
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