子贡商贾出身，对数科倒是十分亲切，他现在算盘和周髀数字用得极为纯熟，都快赶上计侨
，但出于对孔子
崇敬，不好意思说出多学点算数确比空学礼乐有用这句话来，他抿
口温汤说道：“其实就是字面意思，不难猜测。”
“德乃道德，学礼乐方能修其德；智乃智慧，解数科题目最能考量智慧；体是体魄，君子必修射术，闲暇时则蹴鞠，赳赳武夫，公侯干城，没有体魄如何入伍作战？稍微年长些便可以教授骑马……”
公西赤嘟囔道：“其实以
看来，驾车更好些，晋人处戎狄之间，习得狄人乘马穿绔习性，司寇别处都好，就是这点颇有以裔乱夏之嫌……”
子贡摇摇头：“此话不可再轻提议，你不知道，司寇之所以能够在赵氏中受重视，就是靠次单骑走马狩猎做到，此后赵氏轻骑又屡立奇功。前段时间让年长入学弟子骑马射箭，穿方便活动狄绔，确引发不小抗议声……”
何止是不小，简直就是群起而抵制，许多孔门弟子和地方氏族认为“中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移”，拒绝让家中子弟修习骑射。
纬，民之所以生也，童子不可不学礼。
赵无恤心里好笑不已，面前两人地位不可谓不高，职权不可谓不重，却争得面红耳赤。看上去是蜗角之争，可深层次里，却是第次决定数家和儒家地位较量。不过他看着眼前这幕怎
这熟悉呢？仿佛后世高三复习时间紧张时，政治老师和数学老师为节晚自习归属而掐架。
不过有所竞争也好，但公西赤料错件事，赵无恤可以让孔门弟子去教授知识，却不能过度传播思想，因为官学培养弟子目明显，都是要学而优则仕，去经世致用！
正因为如此，赵无恤才不由分说地兼任分管教育大祭酒职，无论儒、数、医各家，想要发展壮大，自己去搞私学学术去，官学这块，不能让他们随便插手划山头。
眼看争论就要演变成动手动脚，永远在学术争议里把自己放在仲裁者位置，不亲自下场争辩无恤才敲敲案几，缓缓说道：“数科时间绝不容裁减，书科和射科同样不能削减，此事到此为止，礼在寻常生活里也能修习，不必专门占用时间，因为想要官学出来学生……”
赵无恤倒不指望那些每月只有天骑马课程少年能骑射，但以后大趋势是单骑走马将广泛适用于军中，到时候还得给他们寻车子不成？但也没想到居然引发如此大反应，感情这些鲁国人觉得晋人穿没事
他嘴角露出丝戏虐笑：“希望他们能够德、智、体、美全面发展。”
……
“德智体美全面发展？子贡，你知道此话是何意？”
随着濮南打通，子贡也会时不时乘船往郓城带走趟，甚至参与到码头建设和经济策划里。
他是如今孔门弟子里最受重用，立功最大人，所以公西赤巴巴地跑来请教。
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