“饥馑疾疫焦苦，此乃臣主士人共忧患也，既然天子、霸主、诸侯都不能主持救患，莫不如……莫不如就由士人自己来救！就像夫子现在行走列国，救死扶伤
般！”
扁鹊有些灰心，他叹息道：“就像小君子之前说
，
只有弟子数人跟随，每到处得先为当地大夫贵人诊治，才能博得他们好感，再施之于民众。能救十人百人，却救不
千人万人……”
赵无恤身体前倾，双手直接拍在案几上。
“但若以夫子为首，在诸侯中号召更多志同道合士人加入呢？若是像此番救治秦邑，接下来还要救治须句样，有赵氏在背后资助呢？”
赵无恤话为扁鹊打开扇崭新大门，老医者眼睛开始发亮，开始激动起来！
嚎哭和惨叫，还有那带着腐败死亡气息，让巡视其间赵无恤印象深刻，心生忐忑。
所幸有扁鹊，这才让赵兵伤亡降低到定程度。
这时代苦难又何止战争种？疫病横扫而过，邑二三成人口消失是常态。
无恤道：“然，正如诗言：旻天疾威，天笃降丧；瘨饥馑，民卒流亡。本来这些是由周室天子来赈济，此乃为人君，为m;主者必行义务之。可到平王东迁后，礼乐征伐自诸侯出，霸主迭兴。于是扶助诸侯，防治疫病灾荒职责也落到侯伯身上，当年齐桓公和管子做就极好。”
“到晋楚争衡时，在第次宋之盟上也有盟约，曰：凡晋、楚无相加戎，好恶同之，同恤灾危，备救凶患。那几年里但凡王室、诸侯有灾荒，晋侯或执政还是会召集诸侯共同输粟，出劳役去救援。”
“若是能成立个跨越邦国界限医者组织，不卷入战事，只在战后救助伤病，行走于民间延医施药呢
第次弭兵之会上这些盟约，到第二次弭兵之会时依然有效，那四十年算是中原不可多得好时代。叔向、季札、子产、晏婴四杰辈出；老子、孔子、扁鹊、邓析等开后世百家先河人也成长于这时代里，并不是巧合。
“但如今诸侯也失权，礼乐征伐由卿大夫出，说句不客气，晋国六卿中，除赵氏还心存邦国外，其余都是乐于私战而缺少公义之辈。于是，同恤灾危，备救凶患举措也无人主持。所以正如晏子和叔向大夫所言，现在真是到季世，今岁有疠疫，万民多有勤苦冻馁、转死沟壑中者谁不胜数，见者心怜。虽为卿族、大夫，也是如此。”
赵无恤说诚恳，扁鹊也忘方才小小不快，他知道无恤新奇想法和主意最多，便焦急地问道：“那小君子觉得，应当如何做，才能挽救此季世，让民众少些苦难？”
若是自己到来只给时代带来苦难，赵无恤不觉得自己和泯然历史那些,bao君有何区别。也许，在私心争强之余，是该为这时代做点什
？
在这个理想主义者草创文明时代，他这个满腹现实人时不时理想把，也是改变世界契机。
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