“此贼子竟然辱及孔子,子可否要为师长讳言?”
宰予自己都没想起这点,他脸颊抽,但随即笑道:“小人是要向大夫如实禀报,才能让大夫解此贼,好举剿灭之,只能从权……当时盗跖直呼夫子姓名,称他为鲁国巧伪之人!”
盗跖认为孔子等儒门之人不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,专生是非,用以迷惑天下君主,使天下向学士人全都不能返归自然本性。
他兄长柳下季与孔子为友,盗跖对孔门学说自然十分熟悉,昔日在鲁城柳下氏府邸也听过孔子讲述,虽然开始就对此嗤之以鼻。
这抨击直指儒家些纰漏,简直让人无话可说。赵无恤瞧见对面宰予点没有为孔子讳言想法,他虽然能力出众,但大概是孔门弟子里,对孔子之学最不以为然,总想唱反调个学生罢。
,先在外生活十余年,后来又回归柳下氏,所以无论柳下季给他披挂上多正规冠带服饰,浸染浓郁鲁国周礼,依然改变不柳下跖野性和不羁。
在曲阜那几年,柳下跖娴熟君子六艺,度十分出名。他身长八尺二寸,被人称为“面目有光,唇如激丹,齿如齐贝,音如黄钟”,而且勇武、慓悍、果决、勇敢,能够聚合人心,于是在底层轻侠中有名声。
在柳下季描述中,柳下跖为人刚毅正直,因为季平子先后数次以人牺祭亳社而与季氏有龌龊。又和当时还未篡权就“为富不仁”阳虎敌对,于是和赵无恤被晋国众卿忌惮样,被逐出鲁城曲阜。
柳下跖没有像这时代其他被逐公子大夫般逃到其他国家,而是咬咬牙,带着几名轻侠头扎进生他养他大野泽。
数年之后,柳下之名渐渐不被人提起,反倒是个名为盗跖巨盗名震天下!号称从卒九千人,横行天下,侵,bao诸侯。所过之邑,大国守城,小国入保,万民苦之。
“那孔子怎回答?”
“夫子想让盗跖罢兵休卒,收养昆弟,共祭先祖。说这是圣人才士之行,而天下之愿也……”
那辩论很长,却极其精彩,盗跖竟然直都在占据上风,各种典史信手拈来,每个字都有他依据,绝无空言,呛得平日引经据典孔子找不到太多反驳话。
说到这里,夜色已深,宰予也喝下第三盏酒水:“盗跖最后说,夫子所要实行那套主张,颠狂失性而钻营奔逐,全都是巧诈、虚伪东西,全都是他想要废弃……”
托伪于文
这位“刚毅正直”,派人外出劫掠时还要求尽量不杀人侠盗,却被鲁国士大夫们描绘成杀人如麻,“脍人肝而哺之”食人狂魔。
当然,万民苦之倒也是真。
如今看来,他不仅善于用兵,而且言辞犀利,竟然能难倒孔子,于是对于盗跖,赵无恤更多几分好奇。
“敢问那日,孔子与盗跖是如何辩论,子在场亲闻,可否告知二?”
“当然可以……盗跖最初在城下痛骂夫子。”
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