而治国这两个字，其中
野心
赵无恤目视坐在末席，被这句话惊得拉坏
瑟弦，不顾指肚流血而直身而起狷士曾点，心中暗暗抱歉：“子皙啊，真不好意思，又把你儿子著作权给抢。”
修身，齐家，治国，平天下。
这确是赵无恤心中真实想法。
也是先秦儒家集大成《礼记·大学》总述！而作者，正是曾点幼子曾参！
从某种意义上说，这句尚未被总结出来话，正是孔子及其门徒想要标准答案！仿佛
道契合无比钥匙插进锁孔里，那拧后发出苦苦求索终于得知答案美妙声响，无怪乎他们师徒集体失态。
“问
志向？”
赵无恤恍然，原来今天这场面试是双向啊，不仅子路、冉求、公西赤三个应聘者和纯粹打酱油曾点受到考校，连他也不被放过。
“确，当今之世，非但君择臣，臣亦择君！”
面对孔子笑容和孔门四弟子目光，赵无恤开始阐述自己大志！
“在学问上，想发扬格物致知之道，究天人之际，通古今之变，成家之言！”
修身好解释，孔子及其弟子们直孜孜不倦在做，依然是这个阶段，无论是学习、立志、自省、求仁，目都是修己身，这也是切行动基础。
而齐家，正所谓天子建国，诸侯立家，家就是卿大夫统治区域，个家有自己土地，有自己宗族属民，有自己军队，有自成体经济，是春秋时代封建体系基础单位。
孔子曾担任过齐国高昭子家宰，经历过这个阶段，但他年轻弟子们却还在苦苦求学，希望娴熟君子六艺后能被某位卿大夫青睐加以任用成为家宰。也就是方才冉求说“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民”。
家也是个宗族基本地盘，赵无恤虽然没有明确成为赵氏世子，但就凭借他支孤军拿下两个敌国领邑，又成功将其合法化合礼化功绩。只要他愿意，足以自己开创个家族作为赵氏小宗，称之为廪丘氏也不为过。
所以齐家之言，在场众人里赵无恤最有资格来说。
周髀数字、麦粉、瓷器、细蛊致病说，凡此种种，在过去年多里，赵无恤名声已经在晋、宋、曹、鲁士大夫间有所传播，所以这番话，确只有他才有资格说，才有资格被认可，若是换个人，就会被人“哂之”。
于是乎，孔子和三位弟子拊掌而赞，只有狷士曾点又开始拨弄他瑟，不以为然。
随后赵无恤立起身子，踱步到席位中央处，看曾点眼，想起那日爬在他腿上小童曾参，心里暗暗发笑。又转向孔子，慷慨言道：“在为人和行政上，无恤之志，便是修身，齐家，治国，平天下！”
此言出，语惊四座！
孔子捋卷须手停，动不动，然后开始微微颤抖起来；子路瞠目而起，双拳紧握，牙齿咬得咯咯作响；冉求目光炯炯有神，公西赤脸激动，手足无措。
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