今天早上要学习
，是射术。
到
这时，赵无恤才确信，“学在官府”时代是真没落。籍秦对于新来学生，也表现得懒洋洋，随意聊几句，就转身离开。倒是那位士人问下无恤对六艺掌握情况，告知他可以随意翻阅泮宫守藏室里书籍，以及其中
些规矩。
临走时他才自
介绍道：“吾乃邓飛，爵为中士，乃庶子大夫辅佐，大夫不在时，代为授课。”
无恤离开厅堂后，朝周围看去，发现整个公学都处于种放羊状态，和后世自习课差不多。
卿大夫子弟们都懒洋洋地挎着弓，想射就随意搭箭来几下，不想动手，则三五成群聚在桃树下闲
在赵无恤献上拜帖后，籍秦好奇地打量他眼。
“汝就是赵氏子无恤？”
“唯，正是小子。”
籍秦点点头，赵无恤相貌平凡，在这个看脸时代，没有引起他太多重视。
在寒暄地问问赵鞅、以及无恤三位兄弟身体是否安好后，就正式开始拜师礼仪。
，入内室去。
公族大夫之下，还有几位庶子大夫，就相当于授课老师，领下大夫爵，教育对象更广泛些，卿族余子，大夫子弟，都在其列。
赵鞅为赵无恤找庶子大夫，名叫籍秦。
你说巧不巧，正是昨天赵无恤说邯郸稷“数典忘祖”那个典故主角，籍谈儿子。
“籍”本义是典籍、文献，晋大夫伯厣（yan）即任此官，在泮宫中掌管国家典籍，其后代即以籍为氏，籍谈、籍秦即其后代。
赵无恤拱手垂拜，口称“夫子”，籍秦则正襟危坐受之，随后又起身还礼。
按照规矩，“敕学生在学，各以长幼为序。初入学，皆行束修之礼”。
也就是说，作为初次入学者，赵无恤还得先经过道正式拜师之礼，献上束修，也就是数条用锦带捆扎肉干，籍秦身边那士人负责接过。
据说孔丘在鲁国曲阜开私学收徒，学生也要交这
份学费，但他大概得指望这些肉干吃饭，而籍秦每月禄米无数，还有封邑创收，所以只是作为种学生孝敬老师心意收下。
公学所传授，也无非是君子六艺，以及军法、国史、时政、外交言辞等。
但就赵无恤所知，籍谈似乎已经把家族老本行丢，他曾作为行人，前往周室朝见天子。在燕飨上，周景王问籍谈，晋国此次为何没有献上贡物？
籍谈答道，晋从未受过王室赏赐，何来贡物，想就此忽悠过去。谁想，那周景王却是东周百年才出明智天子，他就当场列举出王室赐晋器物历次旧典来，并责问籍谈，身为晋国司典后代，怎能“数典而忘其祖”。
无恤暗想，这籍秦作为庶子大夫，也不知道和他父亲不样，是不是肚子里没货之辈……
初见之后，籍秦卖相倒是不差，他黑衣长冠，坐于案后，颔下留着尺长须，看上去雍容斯文。
旁，还有位深衣广袖士人陪坐，大概是籍秦辅佐或者幕僚。
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