放十年前，胶东人每逢春耕，都会兴高采烈，因为闲
个冬天，他们也该下地活动活动筋骨。齐国税轻，众人也懒得好好劳作，随便粗耕番，到秋天收获，交十税，再将十分之产出孝敬卿大夫。剩下
，就可以任由他们支配，小日子过得有滋有味。
但等秦控制胶东后，胶东人就发现，自己不得不将大把时间放在田地里，必须精耕细作，才能产出更多粮食，这样被秦吏收走1.5石后，家里人才不至于饿肚子……
耕作成沉重负担，谁还快乐得起来？昔日农歌，也如鲠在喉，唱不出口！
更有个即墨田氏门客混在人堆里，低声对旁边人说道：“这郡守也是可笑，不管他怎
鞭春牛，如何说自己重视农事，官府收走每亩石半租子，能少半斗不成？”
“是啊，吾等辛苦大半年收成，还不是入秦吏囊中！”众人深以为然。
二月二，阳气回升，大地完全解冻，对长城内冠带之国而言，意味着春耕开始。而位于胶东郡即墨城郊东门外空地上，早已被围得人山人海，场热闹“鞭春牛”仪式正在此进行。
此仪式主角，是头用黄土塑成，大小如真牛般春牛。这可是胶东陶匠花半个月时间才做出来，塑造得十分精致：老牛健壮，背上高高驼起，肩胛处肌肉鼓出，它正在俯首拉犁，牛尾轻摆，好似在驱赶蚊蝇，活灵活现。
而黑夫，就尴尬地站在牛屁股后面，手中拿着根五色丝缠成彩杖。按照传统，郡主官要扮演主管草木生长“句芒”，鞭打眼前泥塑春牛。
此乃中原古俗，据说是周公旦时开始，出土牛以示农耕早晚，寓意迎春天，农事始，五谷丰。
不过，南郡和关中是立春鞭牛，齐地却定在二月二，大概是因为这边近海，天气回暖更慢缘故？
过去五年，重税厚敛怨愤在农夫们心里积累，虽然日子没苦到不造反活不下程度，却也让他们气喘吁吁。不满情绪逐渐蔓延，竟导致黑夫他们鞭打完春牛，让人将春牛泥块分给农夫时，竟无人伸手！
要知道，胶东农夫认为“土牛之肉宜蚕，兼辟瘟疫”，抢到手块，便可以当
不管如何，黑夫都尊重当地习俗，没有强行更改时间。他还换下官服，身穿青衣、戴青帽，旁立青幡，穿戴上这身看上去有些可笑青绿色衣冠，在数千人众目睽睽之下演场戏。
这是陈平劝他，郡守要表示与民同辛劳，才能让他们少些敌意，若和之前那任郡守般，概不管此事，胶东人岂会将他当成父母官？
于是，在鼓乐响起后，黑夫便围着春牛转圈，抡起鞭子，下下朝春牛脊背抽去。
三鞭抽完，之后长史陈平、田啬夫、牛长等人依序上前，重复黑夫动作，旁边还有两个老农，用胶东话高声吼着农歌……
与*员们重视相比，围观百姓，尤其是城郊闻讯赶来农夫们，却并不买帐，大多面色漠然。
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