到
后两代君
他们立场很不坚定，可归成
类人：知识分子，臭老九。
这群人，尚对秦朝心存幻想，不必味摒弃，可以放到中立
位置上。
如此来，工商和知识分子中立话，场面上，已是二对二。
黑夫将目光，投向第六枚，也是分量最重白子！
“第枚子，就是占胶东人口九成农民……”
多。管仲曾说“士农工商四民者，国之石民也”，在齐国，不存在对工商歧视，他们有定经济实力和社会地位。
但这个群体，在秦朝统治胶东后，受到沉重打击：盐铁行业工匠，被强行并入官营工坊。关市讥而不征政策也被重税取代，商贾地位落千丈，不能穿好衣服出门，服役优先征发。
只要秦政策天不改变，这群人就是朝廷对立面，暂时没可能争取过来。旦有事，大工商业主或是起义头领，或暗中资助，小工匠和小贩则加入反秦大军。
“但
施以手段，未尝不可使之中立。”
黑夫将此子落到中间，看向之后两颗白子。
秦入胶东，本地农民也没落得好处，黑夫很清楚这点。
他虽然扯淡说什
“田氏得国不正”，可实际上，田氏侯王们，比齐景公那种只知道搜刮百姓，大修宫室好大喜功之君，强百倍！
田氏之所以能取代齐国，靠是几代人坚持用大斗借出、小斗回收手段收买人心，这样就极大讨好农民。之后，田氏又将山林木材，海边鱼运到城镇，皆平价出售，这样又讨好市民。
再加上田氏养士好士，士农工商全部支持田氏夺权，掀翻姜姓齐侯，干掉晏、国、高这些腐朽旧贵族，还不是摧枯拉朽，这就是人民力量。
战国前期，齐威王、齐宣王雄才大略，重用贤能，罢黜庸碌，让齐国得以富强，临淄齐人，脸上依然写满骄傲。
他们是春秋时“士”，如今已经分化成三种人：游侠、儒生、方士。
游侠不用想，齐之技击任侠是出名，这群无产者，是生活中最不安定者，在各地都有秘密组织，是官府日夜缉拿犯人，也是活跃在反秦第线死硬分子。淳于县刺杀事件，很可能是当地游侠组织，胶东沿海寇盗，与彼辈也有脱不开关系。
而儒生，虽然也被秦律所不纳，但这种人本身就是矛盾综合体：他们口里喊着复古，却又极其圆滑善变，吃着谁饭就替谁说话，但又会放下饭碗就骂娘。咸阳那群博士中，就有许多是胶东人士，比如扶苏身边淳于越……
胶东本地儒生，面对秦统治是极其矛盾，方面难以摒弃“秦为不道，弃礼仪而上首功”想法。另方面，他们却没有鲁仲连“义不帝秦”骨气，很想加入体制，兜售自己那套仁政复古，孝义治国思想，混个官半职，毕竟“学而优则仕”念头深入人心。
还有方士，对秦态度和儒士类似，既排斥又想合作，万成功诓骗到秦人，发大财呢？
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