原来，在秦国，凡是超过
百钱以上
买卖，是要给契券，正所谓“别契券者，所以为信也”。达成交易后，卖家要在木板上写下交易物品、价钱，然后锯成两半，买卖双方各持半。
万钱数量不对，或是货物出
问题，就可以用它来当做凭证更换货物或打官司，当然，仅限当日，过期不算。商家所卖物品、钱财和券数量对不上，也要受到集市官吏处罚。当然，若是别有用心者想以此行骗话，可别忘秦国独特“诬告反坐”。
“
又长见识！”
黑夫将购物小票揣兜里后，不知是第几次发出感慨。
秦国不管干啥都要写契券做证明：缴纳租赋税要写、粮食入仓要写、法官答问百姓疑惑要写、市场交易也要写……而且有律法强制执行，双方各执份，已经成心照不宣习惯，看看周围，但凡有超过百钱交易，连目不识丁平民也会主动向店家讨要契券。
吧，简直是黑夫这种口讷直男福音。
最后，在货比三家后，黑夫以150钱买件质量还不错葛布厚冬衣，好熬过这个没有空调暖气，也没有炕冬天，唉毕竟是南方人，过冬得靠身正气。外加75钱买件贴身单衣，50钱买条下裳，还用50钱买两双粗布履，当即就穿到脚上——路走来，他草鞋已经破损不堪，脚掌都要踩到地面！
黑夫给小贩钱里，有几枚有些残缺，但那小贩只是皱皱眉，依然勉强接下，原来，又是《金布律》规定，交易所用钱币，无论好坏并混用，不许挑挑拣拣！
看来和后世样，卖家拒收人民币也是不可以，只有z.府强势到定程度，才能下达这种命令。
接过衣物，黑夫正要转身离开，那卖衣小贩又急急地追出来，喊道：“这位公士，你忘拿券！”
这不是跟后世某些学者吹很多年“西方独有契约精神”很像
？纸张还没出现就达到这种程度，实在是让人细思恐极，那些嚷嚷着“中国人自古以来就没有契约精神！”人，真该穿回来看看。
带着这种心情，黑夫回头望着熙熙攘攘集市，面色沉重，若有所思，片刻后，突然说道：“明白！”
季婴正蹲在家卖剑鞘摊位上左看右看，听黑夫嚷嚷，连忙回头。“你明白什？”
黑夫乐道：“商君他老人家，当年定被*商狠狠宰过！”
“券？”
黑夫顿时愣，啥券？优惠券？打折券？
“公士说笑，当然是契券。”
等那小贩将枚边缘锯齿状小木块塞到他手里后，黑夫看看上面写那些字，这才恍然大悟。
“当是什，竟然是购物小票！！！”
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