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书本网 > 风起紫罗峡 > 第六章 至情至性

第六章 至情至性(3 / 5)

信徒灵魂通过神力渠道来到身边,神赐予他们力量,让他们转化成天兵,信徒信仰越是纯粹,不但生前为神提供信仰力量,而且在他们人生中数十年如信仰洗礼,使他们灵魂更接近神本质,这样话,无论是吃掉他们灵魂,还是灌输神力使他们变成圣灵,都非常容易。

但是,这种天兵,第就是受制于信徒数量,第二就是受制于神力规模,第三就是受制于信徒本身素质,要知道,无论怎样通过信仰来清理灵魂中杂质(相对这个神来说杂质),都仍旧存在着感情、自私、野心之类东西,所以他们始终不是完美战斗工具,他们也会动摇,会背叛……

如果借鉴人类机械人思想,以能量来创造出只知道服从和战斗天使呢?但是这里也不得不

他就正式脱离人类生命,或者说脱离核酸生命。旦身体内所有生命和化学反应全部消失或者失去主导地位。因此建立在肉体层次上所有感情都随之消亡,他眼睛看见。不再是人类所看见。他思考,不再是人类所思考。尽管以前人体所有化学反应,以及切感情种子,全部被数据库保留下来,但是本质上,却也只是数据而已。

某种程度上,他已经和玉之灵相当,但是他仍旧有着人类感情,只是这种感情,更多是维持灵质之上,而非维持在肉体上。

和俗同光,与世同尘,这是如此可怕境界,身为而人,才有彼此分别之心,因此在以前,刘得宜掌握力量,自然不屑于普通感情,哪个成年人,能够对小孩子玩泥巴而觉得有兴趣呢?就如老鹰俯视众生。

但是这时,达到更高层次,却已经无所谓分别心,无所谓耐心与否,他可以兴高采烈和孩子们玩泥巴,点都不会被孩子们觉得他有什分别。刘得宜可以回去,他可以当个好丈夫好父亲,点都不会有虚假。

真实和虚假之间界限,物质和能量之间界限,都已经开始被抹杀,在这个境界中存在,可以把现世视为梦幻,也可以把梦幻变成真实,所有大神通,都此而确定真正基石。

在真实和虚幻之间,又以什来凭借来辨识呢?个普通人,就算天降神力,也只会因为无法驾御这样力量,而迷失在永恒中万劫不复,而唯有无所谓真假道心,来从容统御这切。

而他,就站在这个门槛之上,跨过步,切都因此永恒改变。这个花园,是罕见城市花园,被照理很好,远处是个圆顶耶教教堂,这是香港著名几个教堂之,还是早在五十年前就建造,因此保留着不少英式建筑风格。

刘得宜真正坐在个花园墩子之上,远望着远方教堂,拿出笔来,有意识绘画着,他沉思着,所谓天使,又是什呢?

这既是玉之灵以后必须,也是他立刻会面对问题。

假如们是神,们在构造维护们神权武器系统时,怎智能武器才是适宜

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