忠，他明白由信入道
真意。
世间有许多许多法门。佛家和道家之中有自
进化之道，而信仰之中也有救赎和再生之道，每
个人都必须用符合自己本心方法来进行。
所谓由信入道，这是二方面事情，方面就是传播神信仰来积累神力，方面更是利用神力来护持和进化自己，可以说本教神职人员，和神根本就是个利益共同体模式，而非其它神教完全处于不平等主仆模式，可以说，这种模式介于自进化和它救之间，是种中庸之道，即使个神职人员没有天赋异禀，只要坚持不懈地在这两方面努力，他也迟早可以成为个有望获得不朽存在。当然，旦选择
道路，就不可中途放弃，因此在信仰和修行之路上，必须坚持到底，甚至有着不惜殉道决心，虽然说现实之中，比如军人和*员，都也有殉国之举，比如其它神信徒，都也有殉神之举，但是这还是完全不同。
殉死并非单纯为神，而为自身超越人类极限，进窥不朽努力，和那些完全属于神信徒当然不样，这才是神职人员为之奋斗愿景。
因此，神职人员必须保持虔诚和向道之心，无论面临什
都要冷静、从容、安详，身体毁灭不足于损害根本，神人之间契约早就决定彼此应该获得东西。自己每点修炼进步，自己使每个人受持成为信徒，都是在内外方面来完善自己，不断努力，就可以得其精髓而进窥不朽，千里之行，始于足下。
当然，这并不是妄想，每个神职人员都会观察到殉死者归属，这种神和人共同建筑愿景，才是切动力源头，也就是自信大行于道本质。
所以，张吉心中片沉静，他完美停止今天功课，等待着那,bao风雨来临和挑战，切都是为愿景而已。
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