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书本网 > 纯阳 > 第二百三十章 洋洋万民谁能饰之

第二百三十章 洋洋万民谁能饰之(2 / 4)

打个比方说,奴隶社会只有奴隶主和奴隶,在粮食总量允许情况下,多个地主阶级,整个社会就进步

中央郡县制后期,知识分子开始形成独立阶级,又多个,社会又进步

而等社会多出资本阶级,社会又进步

可见每次社会进步,就是在生产扩大情况下,多出个阶级,而不

“精品足品,中小窑就可产出,当有数万人得活。”

“至于粗瓷,小民粗窑都可制之,涉及数十万人。”

“皇上,请看,皇室之用,非官窑巨工不能养之,贵室之用,非大商精工不能为之,官绅之用,中小窑就可用之,层层获利,直至于民。”

这话实际上就是说,大资本家消费品,只有具备定资本中资本家才能制造,因此养活中资本家。

中资本家消费,必须小资本家才能造,而小资本家消费,普通人就能造,因此形成完整产业和消费链。

说!”

“第二就是,多条产业,实际上就多出几十几百几千口民生,得以裹腹。”幻象变,只见制得条瓷窑,到瓷店,到运输,果有着几十上百上千人因此得领米粮,得以裹腹。

“臣曾在陈门县当县治,等同县令,始以修路修桥,这使千百小民得以有工,因此得以粮米,又晒鱼干鱼松来使县内大治,其理也是由此,首先这是裹腹之物,其次就可使千百渔人受益。”

“县里要是有十数产业,全县十分之二三之无地之人,都不愁饥寒,是故治国之法,在于多产业,多阶层。”

天子听到阶层之说,不禁苦思,这词还是极容易理解,当下问着:“上面产业之说,朕理解,这阶层之说呢,多阶层,万民不是更苦?”

“若是阶层有环缺失,就如渠中堵塞,气不能贯通,淤血生而病至矣!”

“是故长生之道,在于多建阶层而贯穿之。”王存业最后总结说着:“到此,气运自通耳!”

简单说,王存业思想,不是打倒什阶级,是在粮食总量前提下,多建立阶级,使之填满,并且可以上下流动。

这样话,本来淤积于上层物资或者说气运,就会自动向低阶层流动,而低级又向更低阶层流动,直到惠及到民。

如果阶级很少,却相反,只会导致封闭,使大量物资脱出社会再分配循环。

“皇上,这事极好理解,就拿瓷器来说罢,瓷器按照品级,可分贡品,上品,精品,足品,粗品。”

“这贡品虽精,每年上贡不过百千,请问皇上,要是没有贵室官宦,仅仅是皇上,这百千瓷器能养活几人?”

这话,天子便是怔,不但是皇帝,就连别人都若有所思。

这实际上就是经济危机本质,王存业娓娓陈词,说得清清楚楚,当下笑着:“不过几百人罢,而且这贡瓷,所得利者,也是巨商大工,普通人岂能获利?”

“而上品瓷器,就有数倍十数倍几十倍之贵室消费,所得利者,是次于巨商大工窑场获利。”

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