当真是深不可测，无懈可击。
女祭司却也难以尽其中要意，她只得恭谨
应是，把神喻记在心中。
虽然方信尽量不干预，但是并非绝对，必要，关键点上干预，还是必须，这不是方信境界不到，而是力量不到。
人在局中，不能超脱世界，还必须有所为啊！
再说，再有人成为神祇其实也没有什
，却不应该是现在，方信投资这样多，并不准备让别人来摘桃子。
因果之事，归根到底，还是选择为重啊！
项事情转变，有无数种因素，比如说，从绝对因果来说，某人去上班，路上遇到有熟人，喊住
交谈五分钟，然后各人再走，结果那熟人被撞死——这算不算因果呢？毕竟没有这人心血来潮喊着说几句话，也许不会有这事。
尔是非常关键人物，他拥有命运预见之力，这在神祇之中，都是罕见事。
现在穆尔其实在个人仇恨，以及对宏伟预见之中摇摆，并且迷茫着。
对于个人来说，他恨不得维西立刻就死，但是作为世界分子，作为王室分子，他又对维西充满着复杂敬畏和期待——预见中他，有这个资格。
如果按照正常情况，这会使他徘徊在其中，混乱不堪，倾向那方面都有可能。
但是无论哪方面，都不是方信所需要，当穆尔正式加入教会，成为神职人员，而方信也接受，那穆尔气数和所作所为，就直接影响着方信。
有些因果，却不是关键，关键还是熟人自己选择和意志，以及撞他人失误，不能把罪归到某人身上。
这和某人直接把这熟人蓄意撞死结果，绝对是两回事。
穆尔问题也是如此，方信不能说谎，说谎就是故意欺骗，承担大部分责任，但是客观把问题说出来，让人选择，这就是当事人选择问题。
女祭司还是跪在主面前，片刻之后，方信又说着：“你要劝告着穆尔，不要阻挡着君王路，你也要劝告君王，要行正道，不要堕落邪道，你也要教导真王孩子，当要走在正道上，以真义为信念——
们不可干预人主，只能尽心尽善，切唯有自择。”
这句话说出来，意味深长，里面奥妙，仔细揣摩，不染因果，深合于天道人道之洪流，又处于不败之地。
个预见未来人，如果颠覆时代和社会进步，那产生破坏力量将不可思议。
方信自然不会承担着这风险。
所以，把话题巧妙引导到神审判上去。
维西再牛，死后也要受到审判，到时候罪孽就会追查——除非它成为神。
这样话，帮助维西人道进程并不要紧，他最后还会受到审判，只要他没有成为神，这必成为穆尔生信念。
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