方信顿时笑
，受此礼，就说着：“既然如此，那就是自家人，你也知道，
和夫人都不能时时持家，先生就为家宰如何？”
所谓
家宰，顾名思义，就是家族里宰相，在家中地位非常高，王庐又拜谢，说着：“敢问家中有田
虽然早有准备，但是王庐还是震惊，他起身，拜下：“原来是水伯，先前失礼，还请宽恕
二。”
“不知者不罪，王先生请坐。”
王庐再拜，才起身，坐下，神色已经如常，这种养心养气功夫，确让人欣赏。
“那你愿为士乎？”方信就问着。
这个世界制度，保留着地球上战国时代制度，这很容易理解，这个世界不是大统世界，而是诸国林立世界，各国为军事和政治上竞争，为扩大自己地盘和影响，纷纷招纳贤士，而某些贵族门阀为提高自己威望，壮大自己势力，也竞相开门纳士，因此“士”，就成为世界上最重要阶级。
这日，方信却是召见王庐。
王庐进来，这里却是个水亭，四周都是湖水围绕，微微有点凤，吹得波纹如彀，在此夏季，当真清爽无比。
王庐穿着新衣，极新袍子，过桥，到亭子上，上面就有个小酒席。
“王先生请坐。”方信说着：“起喝酒。”
王庐拱手行礼，说着：“敢不从命？”
本世界，有个《秋林笔记》上写着，就非常精辟。
“若是九鼎统，君臣固位，上下体，才不如故，故不如亲，是故虽有良士，也如草莽，不足以称才，天下有龙，还需卧着，天下有虎，还需伏着，非士之乐土。
然天下诸国林立，各为社稷，竞招英雄，以成辅翼，此乃得士则昌，失士则亡，上至君王，下至贵爵，都以招揽良士为第，此士之乐土也！”
说简单些，就好比地球21世纪样，只要真正是人才，你不留用，自去别国，所以在这种情况下，就形成“世界上什
最贵，人才最贵”环境，而不是大统世界——你再有本事，是龙给卧着，是虎给伏着。
因此成为“士”，并不是奴仆，地位不低，王庐听，又起身，说着：“故所愿也，不敢请耳，王庐拜见主公。”
酒席上菜肴不多，但是极是精美，等酒过三巡，方信就说着：“王先生，你在家，过还好不？”
王庐听，放下筷子，肃声说着：“东家自贫寒处提拔，授田宅，丰俸禄，养家母，此是天高地厚之恩。但有所命，虽死不辞。”
方信素知此人极有原则，说这虽死不辞，就真正是虽死不辞，当下笑说：“却也不至于如此，你请坐下，同你商议，和夫人情况，你也应该谋知道些，不能在阳世久居。”
王庐听，也没有奇怪，说着：“东家和夫人，非是凡人，等上下，已经早知，只是不说罢。”
这话说，就对味，方信非常欣赏，说着：“既然如此，就说罢，就是这临江水伯。”
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