就算后世皇帝，
些所谓
清流要废之，也无济于事。
至于正仕不商，商仕不正，实是对传统道德保护，在方信看来，开发工商业是好，但是民族传统和道德不能丢，怎
样平衡，共同发展才是王道。
所以制度上，就是正规科举考试，以及因功而仕者，是正仕，那些靠商业影响授官人，永远只停留在八品以下层次，如此使原本完整士大夫集团和政治，不至于受到太多影响。
虽然方信在地球上，作为普通人，对官僚资本深恶痛绝，但是矫枉必须过正，在早期，工商业离不开官僚阶级保护——没有当时统治阶级保护和允许，又没有海洋经济或者
方信先没有说话，仔细想
想。
“摊丁入亩”，是明朝“条鞭法”深化。
条鞭法，主要是总括县之赋役，悉并为条，即先将赋和役分别合并，再通将省丁银均省徭役，合并征收，使差徭主要落在土地所有者身上，已初步具有摊丁入地性质，这严重损失地主官僚利益，结果万历初，首铺张居正执政时期，虽然执行下去，拯朱明王朝将倾之厦，以孤焰照亮王朝复苏之通途，使万历时期成为明王朝最为富庶时代。但死后，即遭人非议，张居正逝世后第四天，御史雷士帧等七名言官弹劾潘晟，潘晟乃居正生前所荐。
不久，言宫把矛头指向张居正。神宗于是下令抄居正家，并削尽其宫秩，迫夺生前所赐玺书、四代诰命，以罪状示天下，还差点刻棺戮尸。他家属饿死饿死，z.shaz.sha，流放流放，逃亡逃亡，落得如此可悲下场。
人亡而政息，张居正在位时所用批*员有削职，有弃市。而朝廷所施之政，也恢复以前弊端丛生旧观。致使刚刚中兴明朝，又走开下坡路。整个神宗朝，没有人为居正呼冤，这就是得罪广大地主知识分子下场！
至于“摊丁入亩”，可以说，这策真正挽回满清气数，打破“胡人之运不满百”铁矩，相比于张居正，摊丁入亩对地主官僚损失更是巨大，因此虽然雍正以皇帝之尊而推行，但是还是遇到难以想象压力和非议，以及数十年连绵斗争——就算如此，那个“苛政”名字，还是落到雍正身上。
虽然方信对胡人为帝向来不满，但是对雍正还是有佩服之心。
日后自己为帝，以开国太祖之力，就可推行摊丁入亩，但是想来也必是障碍重重，不过在这方面，他愿意学明太祖，以杀戮以镇天下。
而且，这不是根本之策，而关键是体现点：就是并非地主阶级官僚阶级不言利，相反，他们是中国最重视自己利益集团，也是保护自己利益毫不犹豫出手集团。
由商进仕，不可长久，也只能局限于低层，关键只是改变舆论，让官僚地主不能进仕余子次子经商而已，如此，当他们明白其中利益，并且掌握着这些利益时，那工商业发展，就再也推翻不。
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